ומתנאי כתובה וכו'. שם דנ"ב ועמ"ש לקמן בדין ט"ו ודקדק רבינו לכתוב מנכסי אביהן לאפוקי מנכסי אמותם או אחיהם וכ"ש שאר יורשיהם ועיין למהר"י אדרבי סימן ת' ומהרשד"ם א"ה סי' קפ"א ודין בת הנזונת שם דמ"ג בעיא דרבי אבינא ושקלו וטרו בה ואפסיקא הלכתא דהרי הם לעצמה משום דאב ניחא ליה בהרווחת בתו וכו' ע"ש: