מעשה רקח על הלכות אישות טו:יג

הוא אומר הפילה וכו'. כל זה לא מיירי אלא באין שם עדים כלל ע"ז אבל אם יש עדים שהפילה ואפילו הם נשים אינה נאמנת דבהרבה דברים אנו מקבלים עדותם היכא דאין דרך לדקדק אותם הדברים אלא הנשים עיין בשו"ת רשד"ם א"ה סק"ג והרב כנה"ג אות נ"ה ובדין השבועה שהזכיר רבינו עיין להה"מ ומרן ז"ל השיג עליו דס"ס קושית הראב"ד במקומה עומדת וכו' ע"כ. ולעד"ן דמדברי הה"מ מתורצת קצת דמחלוקת הכתובה תלוי בגירושין דהא קי"ל אין כתובה נגבית מחיים וזה הוא תכלית הבעל ודו"ק ודע שהר"ן כתב דאפילו הפילה תוך מ' יום מהני לענין המנין שמונה היו"ד שנים ע"ש: