מעשה רקח על הלכות תרומות ו:ב

לפיכך נותן וכו'. הראב"ד ז"ל השיג על רבינו ומרן ז"ל כתב דבירושלמי מוכיח כדברי רבינו ע"כ. וקשה קצת דבחולין דף ק"ל א"ר שמואל בר נחמני א"ר יונתן מנין שאין נותנין מתנה לכהן עם הארץ שנאמר לתת מנת לכהנים וללוים למען יחזקו בתורת ה' כל המחזיק בתורת ה' יש לו מנת ושאינו מחזיק בתורת ה' אין לו מנת ומדקתני סתמא משמע דבין טהורה בין טמאה קאמר. וי"ל עם מ"ש רבינו בפירוש המשנה שלא פרט בהם כהן תלמיד חכם מעם הארץ אלא על דרך הטוב והיפה וכו' אבל שיהיה אסור לתתם לע"ה לא וכו' והטעם שלא נקדים באלו המתנות כהן חבר על זולתו לפי שאין בהם קדושה ולא נחוש שמא יטמאו אותה ע"ה ע"כ. גם התוס' שם כתבו קרוב לזה עיין עליהם: