מעשה רקח על הלכות תרומות טו:א

החביות וכו'. כתב מרן ז"ל מדתנן פ"ג דמעשר שני עד שלא גפן עולות באחד ומאה משגפן מקדשות בכל שהן ע"כ. ומלשון רבינו נראה דאפילו אחר שנאסרו יותרו ע"י הפתיחה וזה נלמד באמת מדברי רב הושעיה פרק כל הזבחים (זבחים דף ע"ד) חבית של תרומה שנתערבה במאה וחמישים ונפתחו מאה מהם נוטל הימנה כדי דימועה ושותה והשאר אסורין עד שיפתחו דמשמע דאם נפתחו כולן נוטל אחד מהם והשאר מותרין כדינן: