מעשה רקח על הלכות איסורי ביאה ו:יז

אע"פ שהיא טמאה ובועלה טמא וכו'. מבואר הדבר שטומאה זו אינה אלא מדרבנן דגזרו אטו תוך י"א אך ממה שכתב רבינו אינן חייבין כרת דמשמע דאיכא איסור דאורייתא בביאה זו ולא ידעתי מנ"ל ועיין בפי' רש"י במשנה ובהרב המגיד ז"ל.