מעשה רקח על הלכות איסורי ביאה ב:יב

מי שנטען וכו' ומעשה באחד וכו'. נראה שכוונת רבינו ללמוד מזה המעשה דאיתא ביבמות דף נ"ב ובקידושין דף י"ב דכיון דאסרו אפילו לעבור על פתח ביתה מינה אנו למדין לשאר העריות דדינה במבוי או הכנסה באותה שכונה תאסר אבל העברה על פתח הבית שריא וכעין זה כתב הרב המגיד להשגת הראב"ד ז"ל אי נמי י"ל דרבינו הוציא דין זה מהדין האמור בגמרא שהקדים ז"ל דחכמים ז"ל אסרו על מי שנאף עם אשה לישא אחת משבע נשים וכו' מפני שהזונה באה לקרובתיה לבקר אותם והוא מתייחד עמה וכו' ומזה הוליד ז"ל איסור דירה במבוי וכו' אלא שלפי זה יהיה דין החמות עם שאר העריות שוה כמו שסיים הרה"מ ז"ל.