מעשה רקח על הלכות מאכלות אסורות טו:יד

הכל אסור בהניה. הראב"ד ז"ל השיג דאין עירובו אסור בהניה ע"כ ולדעת רבינו י"ל דכיון דלא הוכפל שיעורם אלא מפני איסורן בהנאה דין הוא שכשלא נתבטל ישאר באיסורו כשאר איסורין. שוב מצאתי שהר"ן ז"ל בפ' בתרא דע"ז בסוגיא אמתני' דואלו אסורין ואוסרין בכל שהן שפירש סברותיהם ז"ל בשלמות והסכים לסברת רבינו עיי"ש.