מעשה רקח על הלכות תעניות ה:ו
Maaseh Rokeach on Fasts 5:6 · מעשה רקח על הלכות תעניות · free full Hebrew text
Open in the reader →משנכנס אב וכו'. תענית דף כ"ו וכ"ט. ועל מ"ש רבינו
וללבוש כלי מגוהץ וכו'. הקשה הרב לח"מ על מ"ש הרב המגיד ז"ל דאפי' מכובס מבעי ליה ותירץ דצ"ל דלאו דוקא נקט מגוהץ עיין עליו אכן למ"ש דבמתניתין אמרו ובחמישי מותרים מפני כבוד השבת וכתב הרה"מ דרבינו לא הזכירו משום דלדידן לא מקלע ט"ב בערב שבת והקשה [הלח"מ] דרבינו פירש בהך מתני' וז"ל הוא מאמר רבן שמעון בן גמליאל שאמר כל השבת אסור ואפילו אחר התענית ע"כ. משמע דאית ליה דאי חמישי הוי קודם התענית אין סברא להתיר ומתני' איירי אחר התענית וכו' וקשה דבגמרא אמרו בברייתא חל להיות בערב שבת מותר לכבס בחמישי מפני כבוד השבת ותירץ ז"ל דאפשר דרבינו ס"ל דלייט עלה אביי קאי גם אהך [דלא כפי' רש"י] ע"כ. ונראה דאין זה הכרח דמעיקרא תקשה דאם איתא דרבינו ס"ל דלייט עלה אביי קאי אובחמישי מותרים והלכתא כוותיה א"כ אמאי דחיק לאוקומי מתניתין בחל ט"ב באמצע השבוע וחמישי דקאמר היינו אחר ט"ב לוקמא בחל בערב שבת כלישנא דברייתא וכמ"ש רש"י במתניתין ולימא דאינה הלכה מכח מימרת אביי ואיתימא רב אחא בר יעקב דהוה לייט עלה אלא משמע דס"ל דעכ"פ בחמישי מותר לכבס מפני כבוד השבת דאלים טפי כבוד השבת דלא כמו שדייק הרב לח"מ ז"ל והשתא אתי שפיר דכיון דהוי הלכתא למה לא השמיטו רבינו ולהכי כתב הרה"מ מה שכתב ודו"ק.