מעשה רקח על הלכות גירושין ז:יד

שנים שהביאו וכו'. שם ופירש רש"י ששניהם אדוקים בו ושניהם שלוחין ע"כ. ואין ספק שאדוקים בו דקאמר ר"ל בשליחותן ששניהם נעשו עליו שלוחין וכמו שסיים ז"ל ואי אפשר לפרש אדוקים בו ממש דאיך יתכן דבר זה וכי יתקשרו יחדיו בדרך עם הגט עד בואם לב"ד זה דבר בלתי אפשר וכמ"ש וכ"כ התוס' והרשב"א ז"ל דאדוקים בו שכתב רש"י ז"ל לאו דוקא ע"ע ועוד כתב הרשב"א ז"ל שאם האחד שליח והאחר אומר שבפניו עשאו הבעל שליח וה"ה והה"ט גם לדעת רבינו ומ"ש רבינו שהבעל עשאם שלוחין וכו' ולא בא לשלול אלא כשאחד נעשה שליח והאחר בא בחבורתו וכו' ע"כ והדברים מגומגמים ממ"ש רבינו לפיכך אם אמר אחד נכתב וכו' הואיל ואינו יוצא מתחת ידי שניהם הרי שכל הקפידה אינה אלא משום שאינו יוצא מתחת ידי שניהם ואם האחד לבדו שליח אף שיש אחר שמעיד עליו סוף כל סוף הרי אינו יוצא מתחת ידי שניהם: