מעשה רקח על הלכות גירושין ב:יד

וכן שכור וכו' ואם לא הגיע ה"ז ספק. הטור א"ה סי' קכ"א גריס בדברי רבינו דאם הוא ספק אם הגיע לשכרותו של לוט ה"ז ספק והרב"י תיקן דברי רבינו על נכון אך מצינו לרבינו בפ"ב דהשכור שאינו מכיר כלום אין מעשיו מעלין ולא מורידין גם בס"פ כ"ט דהל' מכירה כתב ואם הגיע לשכרותו של לוט והוא השכור שעושה ואינו יודע מה עושה אין מעשיו כלום ע"כ. ולפ"ז גם כשאנו מסופקין אם הגיע לגדר זה או לא הגיע יש לדונו בספק ולהחמיר וכן הסכמת רוב המפרשים ז"ל: