מעשה רקח על הלכות גירושין יב:ז

וכן אם אמרה איני יודעת וכו'. הוציאו ממ"ש בגמרא היא גופה באשם תלוי קיימא ותירצו באומרת ברי לי משמע שאם אומרת שאינה יודעת הרי היא באשם תלוי ומפני זה כתב רבינו שהולד ספק ממזר אלא דק"ק דלפי מ"ש למעלה דהרי זה בחזקת א"א גמורה אפילו באומרת ברי לי שגרשני הולד ממזר ודאי מכח שהיא מעיזה אף דלפי האמת אינה אלא ספק הכא שאינה יודעת כלל אם נתגרשה או לא כ"ש שנחזיק אותה בא"א ואפשר עמ"ש התוס' שם דחזקה דאיתתא דייקא ומנסבא מרעא לה לחזקה זו ע"ע: