מעשה רקח על הלכות טומאת צרעת יא:ג

כשהוא מגלח וכו'. כבר נתבאר דהמצות עשה של תורה וכל מה שהקפידה תורה בכהן ובתער וכו' אינו אלא בתגלחת הטהרה אבל בתגלחת הראשונה כשרה מ"מ כמ"ש רבינו פ"ח הל' ג' וגם אינה מ"ע, ומדדקדק רבינו לכתוב

וכל היום כשר לטהרת המצורע משמע דהתגלחת הראשונה אין בה קפידא זו דומיא דאינך דאמרן: