מעשה רקח על הלכות נזקי ממון ח:א
Maaseh Rokeach on Damages to Property 8:1 · מעשה רקח על הלכות נזקי ממון · free full Hebrew text
Open in the reader →וכל הקדשים שחייבין בהן מעילה וכו'. הרב לח"מ ז"ל, האריך להוכיח דרבינו [פסק] כרב יוסי הגלילי, דסבירא ליה דקדשים קלים ממון הדיוט הם, ורעהו קרינן בהו, ונתקשה ממה שפסק רבינו בפ"ב דגניבה, דגונב קדשים בין קדשי קדשים או בין קדשים קלים הרי זה פטור מן הכפל ומתשלומי ד' וה', שנאמר וגונב מבית האיש ולא מבית הקודש, ותירץ דהתם מכח מקרא יתירא דריש ליה [למעט] קדשים קלים. לכאורה קשה טובא, חדא, מנא ליה דגם לר"י הגלילי דרשינן הכי, ותו, דקרא דוגונב מבית האיש, עיקרו לא אתא אלא לדרוש מבית האיש ולא מבית הגנב, וכמו שכתבו התוס' בשבועות דף מ"ב [ע"ב] ד"ה על כל דבר וכו', [וכן] כתב התוס' יו"ט ז"ל בפרק הזהב עיי"ש. וצריך לומר דרבינו העתיק הדרשה שאמרו בגמרא בפירוש, מבית האיש ולא מבית הקדש, וסבירא ליה דקרא דלרעהו אתי לגונב מיד [הקדש], וקרא דמבית האיש אתי לגונב מבית הבעלים עצמם, והכי דייק דבריו התם, ואין זה פלא דכיון דמקדש קדשי כמו שאיתא בגמרא, מעתה הוה אמינא דדוקא לענין נזיקין הוא דמעיט, ולא סבירא ליה כהתוס' ז"ל בהא, אלא שהדברים כפשטן, ומה שיש לעמוד עוד דבפרק ד' דמעילה דין ח' פסק דלא כר"י הגלילי, כבר כתבתי מה שנראה לענ"ד שם ועיין עליו.