מעשה רקח על הלכות נזקי ממון ב:י

בד"א כשקשרו אדם וכו'. משמע דאותו שקשרו לא היה החוט שלו, דאם [היה החוט] שלו הרי נתחייב הקושר ולא בעל התרנגולת, וזה נלמד ממ"ש סוף סעיף זה, דאם לחוט בעלים בעל החוט חייב. אך קשה דלמה [לא] יתחייב הקושר כיון דקנייה בהגבהה וכמ"ש רש"י ז"ל דף י"ט, ומהסוגיא שם משמע ג"כ דבנקשר מאליו אם היה החוט של [בעל התרנגולת] חייב, וכיון שכן מאי איריא שקשרו אדם לחייב בעל התרנגולת, ותו קשה במה שחייבו חצי נזק כבור המתגלגל [לא נמצא] בגמרא התם דף ו' [ע"א] ולא בדברי רבינו לקמן ריש פי"ג דבבור המתגלגל יתחייב חצי נזק ותו לא, דעיקרו של בור הוא נזק שלם כמ"ש רבינו ז"ל , וכבר הראב"ד ז"ל האריך על דברי רבינו, ונראה שגירסא אחרת היתה לו, ועיין להטור והרב בית יוסף חו"מ סי' ש"צ.