מעשה רקח על הלכות ברכות ח:יד

ברכה אחת וכו'. ברכות דף מ"ד ועיין בדברי הרי"ף והרא"ש ז"ל.

אלא שעל הפירות וכו'. כתב מרן ז"ל בשם הרבינו יונה שאין לומר על תנובת השדה אלא בחמשת המינים דבהו שייך לשון תנובה שנאמר ויאכל תנובות שדי אבל בנוסחת הרי"ף ורבינו איתיה וכו' ע"כ ומזה קשה שרבינו בפ"ג לא הזכיר תנובת השדה ושם שייך יותר שהוא על חמשת המינים אם לא שנאמר דחיסור לשון יש שם ועי' מ"ש שם ושם כתב רבינו דמזכיר בה מעין המאורע בשבתות ויו"ט וכאן לא הזכירו וע"ז הקשה עליו בשלטי הגבורים דלמה חילק בהכי והניחו בצ"ע עיי"ש. ולענ"ד נראה דרבינו סמך בזה אמ"ש שם תדע שכתב בפתח דבריו ברכה אחת שהיא מעין שלש וכו' היא של מיני דגן אלא וכו' ע"כ כלומר היא עצמה האמורה לעיל בפ"ג ואין ביניהם חילוק אלא וכו' וכן מוכח מדברי הסמ"ג גופיה עיין עליו. ועיין עוד להכנסת הגדולה או"ח סי' ר"ח.