מעשה רקח על הלכות ברכות ו:א

כל האוכל וכו'. חגיגה דף י"ח נוטלין לידים לחולין ולמעשר ולתרומה וכו' ומסיק בגמ' דהיינו לאכילה דנהמא וכו' ודין נטילת ידים באחרונה מבואר בחולין דף ק"ה ועמ"ש בדין ג'.

אע"פ וכו'. משנה דטהרות פ"ז וכן כתב רש"י פ"ק דשבת דף י"ג.

שטיבולו במשקה. מבואר בפסחים דף קט"ו וידוע דשבעה משקין הם וסימנם י"ד שח"ט ד"ם ועיין להרב ב"י או"ח סימן קנ"ח. והרדב"ז סי' ע"ח כתב דהיינו דבר דדרכו לאכול מטובל במשקה או שדרכו להיות עליו משקה אבל מידי אחרינא שאין דרכו בטיבול בטלה דעתו אצל כל אדם ואין צריך נטילה ושם נתן טעם למה לא הצריכו נטילה גם לשותה כנה"ג ושם ובשיירי הביא כמה חילוקי דינים בזה עיי"ש. וכבר ידוע דרבינו בעי ברכה על נטילת ידים לנוטל ידיו לדבר שטיבולו במשקה וכמ"ש להדיא בפ"ח דחמץ ומצה ואין כן מנהגינו.