לוח ארז חלק א קכב

הנה בעל החלומות הלזה בא כי לכאורה אין מקום לשנאותו על חלומותיו אחרי שהחלום בא אליו ממילא מן השמים מה יוכל לעשות אלא שכ' המפ' עיין אוה"ח שחשדוהו בשביל שהחלומות באים רוב פעמים מהרהורי דיומא ע"כ בודאי גם ביום הוא מתגאה בדעתו עליהם וע"כ באו אליו חלומות כאלו להיות מושל עליהם. ועיין מ"ש הפוסקים גבי תענית חלום וגבי הרואה קרי ביוה"כ. ולפ"ז חלום שבא מעצמו בלא הרהורי דיומא מושל החלום על האדם אבל הבא ע"י הרהור א"כ הוא קרא וגרם לחלום שיבוא אליו ודומה לבעל שהוא אדון ומושל על אשתו לכל אשר יחפוץ יטנו. וז"ש הנה בעל החלומות בא שאין החלומות מושלין בו בע"כ שלא ברצונו כ"א שהוא הבעל והאדון שקורא ע"י הרהוריו את החלומות מגידי גדולתו שיבואו אליו: סליק ספר בראשית