ליקוטי מהרי"ח חלק א ט

הקדמה

הנה דרך מחברי חיבורים לבוא בראש וראשונה בגרגרי אמרים ובפתח התיבה בצידה יציב אמריו אמירה רכה להתנצל על מה אליו הגיע ליטול עטרה בראש להיות נמנה בין מחברי ספרים כי לא על די קבל רוח יתירה ראית בי' רק מחמת איזה טעמים אבל לא כן גורל ספרי זה ואינו צריך לדברי התנצלות כי לא באתי לחדש דבר לא היה לעולמים רק ללקט נעזרים כמלקט שבלים לאסוף באסיפה אחת חבל להקת הנביאים על כל פרט ופרט מנוסח התפלה והתנהגות האדם אשר יעשה אותם וחי בהם ואם כי לפעמים גם חלקי אמרה נפשי כפי קט שכלי אשר חנני ה' הנה על דבריהם הקדושים תמכתי יסדותי והנני בזה נכנס על גבי ענק וג"כ לא אמרתי רק בדרך אפשר ובדרך סמך ואם ח"ו גם בזה שגיתי ה' הטוב יכפר לי והנה ח"ו לא באתי להכריע ולדחות איזה נוסח מנוסח התפלה או איזה מנהג ממנהגי ישראל אדרבא בספרי הנוכחי הרבה יגעתי וטרחתי לקיים כל הנוסחאות וכל מנהגי ישראל ולמצוא שורש כל דבר בספרן של ראשונים הדומים כמלאכים והראתי שכלם ממקור קודש נאצלים וממקום קדוש יהלכון ואלו ואלו דברי אלהים חיים ועיין בספה"ק. שיש היו קורין ספריהם על שמם ויש היו קורין על תוכן הענין ע"כ לצאת ידי שניהם קראתי שם ספרי הנוכחי בשם לקוטי מהרי"ח וברוך אתה ה' שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה לראות ספרי הנוכחי חלק א' על סדר התפלות והתנהגות אדם דבר יום ביומו יוצא מבית הדפיס והננו ניתן הודאה על שעבר ומתפלל על להבא שאזכה להוציא לאור גם חלק שני מספרו על סדר התפלה והתנהגת אדם מדי חדש בחדשו ומדי שבת בשבתו ומועד במועדו ויהיה נא אמרי לרצון לפני אדון כל ואחת שאלתי מאת ה' ואותה אבקש שבתי בבית ה' כל ימי חיי לישב בד' אמות של הלכה ואזכה לראות בנים ובני בנים עוסקים בתורה ובמצות לשמה ובימינו יושע יהודא וירושלם ובלצ"ג במהרה בימינו אמן דברי עבד לעבדי ה' ולהוגים בתורתו הכו"ח פה ראחוב יע"א ג' לסדר אמר אל הכהנים כ''ד למב"י עת קץ לפ"ק

הק' ישראל חיים בן כבוד אבי מורי הישיש החסיד מו"ה יהודא שליט"א וחתן הגאון החסיד מו"ה מנחם זאב זצ"ל שהיה אבדק"ק טארקאן יע"א: והמסייעים בידי יתברכו ממעון הברכות ואי"ה בחלק שני יחקו לאיים בספר נקובים בשמותם לזכרון טוב לדורות עולם: