ליקוטי חבר בן חיים ג סז

סי' ל"ה ע' תורת השלמים ס"ק מ"ה: סי' ל"ו ע' תורת השלמים ס"ק מ"ו: סי' קי"א טו"ז ס"ק ח' ולא נראה צ"ל ולי נראה: סי' קי"ב טו"ז ס"ק א' שאין לו בנים פי' לגוי ע' ש"ך ס"ק ד': שם טו"ז ס"ק ח' עם אותו השכיר כצ"ל: שם טו"ו ס"ק ט' ולכותח אני אוסר יל"ד התם הישראל נותנו לכותח ואסור משום לבטל אי' לכתחילה: שם ש"ך ס"ק כ"ד ע' מנחת יעקב כלל ע"ה ס"ק י"ג: שם סי' קי"ג שו"ע סעי' א' ע' מנחת יעקב סי' ע"ה ס"ק ל': שם בהגה ע' מנחת יעקב סי' ע"ה ס"ק ל"א: ש"ך ס"ק ו' דאפי' בבישולי גוים כ"נ דצ"ל: שם טו"ז ס"ק ח' דיש לומר דקמ"ל כצ"ל: שו"ע סעי' י' ע' ש"ך ס"ק ח' טו"ז ס"ק י"ג דבמקום שאין פלטר כצ"ל וע' מנחת יעקב כלל ע"ה ס"ק כ"ט סי' קי"ד ש"ך ס"ק א' לפי שאינו עולה ר"ל ללפת הפת אינו עולה טו"ז ס"ק ג' בפי' ד' רש"ל כצ"ל: סי' קט"ו טו"ז ס"ק ב' דבאותו פעם אינו רואה כצ"ל: שם ש"ך ס"ק ח' ע' מנחת יעקב כלל פ"א ס"ק י"ב: שם ש"ך ס"ק י"ג ע' מנחת יעקב כלל פ"א ס"ק ט"ו: באו"ד אפי' בדבר של ישראל אסור: שם טו"ז ס"ק ט' בטל כחמאה כצ"ל: סי' קט"ו ש"ך ס"ק כ' ע' מנחת יעקב כלל פ"א ס"ק ג' וע' נודע ביהודה חלק יו"ד מהדורא תנינא סי' ל"ז ועיי"ש: שם טו"ז ס"ק י"ב וכמו שכ' צ"ל ומה שכ': סי' קט"ז שו"ע סעי' ב' בהגה מיהו בדיעבד ע' רמב"ן מלחמת ה' פ' כיצד צולין דס"ל אפי' דיעבד אסור: שם טו"ז ס"ק ב' ע' נקודת הכסף וע' מנחת יעקב כלל ע"ו ס"ק כ"ה וע' חתם סופר חלק יו"ד סי' ק"א: באו"ד במינו צריך שישים עוררני צורבא מרבנן א' למה יועיל ס' ביבש במקום סכנה מאחר שהדבר המסוכן עומד בעצמו אלא שהולכין אחר הרוב והרי בפקוח נפש אין הולכין אחר הרוב: שם טו"ז ס"ק ג' ע' מנחת יעקב כלל ע"ו ס"ק כ"ו: שם שו"ע סעי' ה' בהג"ה בשעת התקופה ע' צמח צדק סי' י"ד: שם ש"ך ס"ק ו' וטוב להחמיר ע' מ"א סי' תנ"ה דגם מעט מלח או חותם מהני: שם טו"ז ס"ק ו' ר"ח אייר צ"ל ר"ת ראשי תיבות אייר וכו': שם באו"ד ומזה התרתי ע' חתם סופר חלק יו"ד סי' ק"ב: סי' קי"ז שו"ע סעי' א' בהגה חוץ מן החלב ע' צמח צדק סי' ס': שם טו"ז ס"ק א' דהך רישא צ"ל דרשא: באו"ד דלאו דאורייתא ומ"מ ק' מאי פריך הש"ס ולחזקי' וכו': שם ש"ך ס"ק ד' דסתם חלב בחלב משל טהורה כצ"ל: ו"ז ס"ק ד שישליך הבשר וה"ה שיכול להאכילו לפועלים ככרים וה"ט דשתיק הש"ס מזה: באו"ד ומה שמתגדלים ומ"מ צ"ע דמטעם ארור המגדל חזירים יהא אסור ואפשר דמשו"ה מסיים הטו"ז ואין שם ישראל נקרא עליהם: סי' קי"ח ש"ך ס"ק א' עוד יש לחלק ע' מנחת יעקב סי' ל"ב ס"ק נ"ד: שם ש"ך ס"ק ה' אלא שבר"ן ע' מנחת יעקב כלל ל"ב ס"ק כ"ו: שם ש"ך ס"ק ז' דברים אחרים בשלו כצ"ל: שם טו"ז ס"ק ד' ע' נקודת הכסף ובמנחת יעקב הגיה דכ"ע מודים ביין ול"ק קו' הנה"כ: שם טו"ז ס"ק י' דמידע ידיע שייך לסעי' ט': שם טו"ז ס"ק י"א והרושמים מראה מקום כצ"ל: באו"ד ותימא איך יסמוך ע' מנחת יעקב סי' כ"ט ס"ק ט"ז: שם ש"ך ס"ק ל"ו ע' מנחת יעקב כלל ל"ב ס"ק י"ז: סי' קי"ט שו"ע סעי' א' ע' פנים מאירות חלק ב' סי' קט"ז אם כעשה חשוד ע"י גוי: שם טו"ז ס"ק ג' במאי כתב כצ"ל: באו"ד שמתכוין להכשיל כצ"ל: שם ש"ך ס"ק כ' בחלב שעל הקיבה צ"ל הכרס: שם טו"ז ס"ק י"ג לא ידע מזה מה שאין כן כצ"ל: שם ש"ך ס"ק כ"ח וכ"כ המחבר בסי' צ"ט: שם שו"ע סעי' י"ב ע' פנים מאירות חלק ג' סי' כ"ז: שם ש"ך ס"ק ל"ו דהא בסי' ב' כצ"ל: שם טו"ז ס"ק י"ז והא דתלי' רשב"א כצ"ל: סי' ק"כ טו"ז ס"ק ב' דלדידי' סגי בלי מ' סאה כצ"ל: שם ש"ך ס"ק י"א וסכין של שחיטה ושופשיטין כצ"ל: באו"ד כלי מחרשתו ומעצדים כצ"ל: טו"ז סק"ה שא"צ להזכיר בברכה ולי נ' הטעם משום דיש עוד טבילות כלים וטומאתן בתורה ואנחנו בעו"ה בזמן הזה לא נצטוינו עליהם ע"כ צריכין לפרוט טבילת כלי מתכות ומ"מ כ' דבטבילת כלי זכוכית לא יאמרו כ"א טבילת כלים: טו"ז ס"ק י"ז אלא שהגוי מסייע מ"מ צ"ע מאי מהני ברכת ישראל על טבילת גוי כיון שהגוי לא נצטווה: סי' קכ"א טו"ז ס"ק ב' דכשיש במים ס' נ' ד' רמ"א כמ"ש הש"ך סוף סי' זה בב' כלים זה אחר זה דאורחא דמלתא להגעיל כמה כלים ביחד לכן סתם הדבר: שם ש"ך ס"ק י' ססי' זה לענין צנון כצ"ל: שם טו"ז ס"ק ז' דכבר סתר הרא"ש כצ"ל: באו"ד באי' דאורייתא ר"ל אם מגעיל ומלבין כלי בן יומו: שם ש"ך ס"ק כ' נתחב שם כף מי לא נאסר כצ"ל: סי' קכ"ב שו"ע סעי' ג' שהקדירה הודחה יפה כצ"ל: שם ש"ך ס"ק ב' שהי' מע"ל משנתבשל כצ"ל: שם טו"ז ס"ק ד' ולא כ' כן ע' מנ"י סי' נ"ט ס"ק ז': שם טו"ז ס"ק ו' וקשה דבסי' קל"ו ע' מנחת יעקב סי' נ"ט ס"ק י"ב: שם טו"ז ס"ק ח' ובת"ח שם פוסק ע' מנחת יעקב סי' נ"ט ס"ק ט"ז: סי' קנ"ג טו"ז ס"ק א' דמ"ש הטור החמירו לאסור כצ"ל: באו"ד רק תקרובת ע"ז כצ"ל: שם שו"ע סעי' ד' ע' פנים מאירות חלק ב' אם לוקח השר מעשר מן היין וע' צמח צדק סי' י"ב: שם טו"ז ס"ק י"ב באותו קילוח הולך לבור: באו"ד לפרש ד' רב הונא כצ"ל: שם שו"ע סעי' כ"ד ע' צמח צדק סי' ע"ה: סי' קכ"ד טו"ז סעי' ד' וממילא בזה אסור כצ"ל: