ליקוטי חבר בן חיים ו ג

אמר המגיה ישראל הלוי ריכטער מהספר הנכבד הלזו שנתן הרב המלבה"ד בבה"ד הי' נחסר הקדמת מחברו ואנכי מצאתי וראיתי בספר מעלות המדות אשר יש באמתחת ספרים של ידידי הרבני החו"ב מו"ה משה שפיטצער ני' שם נדפס הקדמת מחברו אשר היא כי לו נאה כי לו יאה ע"כ ברשיון הרב המלבה"ד העתקתי אותה אות באות והצגתי' על מקומה הראוי'. הקדמת בעל המחבר ספר מעלות המדות בשפת עט אגידה חידות אבעה מלות נכבדות משלי חכמות עליו אבנה במליצות שכל מוסרות מאמרי מפז נחמדים ויקרים מאבני פטדות מתוקים מנופת צופים וערבים ממור יקרות בה יחכמו כל משכילים ישכילו תורת ותעודות וערומים יכתירו דעת ופתאים יבינו סודות אשרי אדם יהגה תמיד אלה החקים והעדות החורתים על ספר נקרא בשמו מפר מעלות מדות

$______________________________$ חסדי ה' אזכיר תהלות ה' כעל כל אשר גמלנו לא תשובה קדמנוה הטיבנו ומאין ליש המציאנו עור ובשר הלבישנו ובעצמות וגידים סוככנו ובקומה זקופה הקימנו וגוף שלם בתכלית השלמות יצרנו וכל כליו אשר ישרתו אותו בהם הכינו ונשאנו וגדלנו ובצלמו בראנו ונפש משכלת השכילנו אשר בה הורנו להכיר ולידע את קוננו ולמאוס ברע ולבחור בטוב הביננו וגדלנו ונשאנו ועל כל בריותיו רוממנו ועילנו בהרכבה נכבדת ומזג ישר ומכמן ומעלות עליוני' העלנו. אשר בם משאר בעלי החיים הפרישנו. ורב טוב בהמון רחמיו וחסדיו השביענו וזננו ופרנסנו ועד הנה עזרנו וחננו כן יחננו ויברכנו אל יעזבנו ואל יטשנו עד יביאנו אל המנוח' ואל הנחלה יאר פניו אתנו סלה. על כן אברך את ה' אשר יעצני אף לילות יסרוני כליותי ירונו וסעיפי ישיבוני ויאמרו לי בן אדם מה לך נרדם. קום להתחנן ולהתפלל להודות ולהלל. לשבח ולפאר ולמלל. לנצח לרון ולזמר יום וליל לבורא הכל אשר יצר את האדם בחכמה ובראו בעצמה בצלם ודמות וקומה ועשהו ויכוננהו ממאומה ויפח באפיו נשמת חיים. היא הנשמה העליונ' החכמ' השואפת דעה בינה והשכל מזיו עוטה אור כשלמה. אשר בעבור' לאדם מעלה ויתרון מן הבהמ' וחלק אבריו מהם נעים ומהם נחים ומהם סתומים ומהם פתוחים ואם ינוח הנע ויתנועע הנח. לא ימצא מנוח. וכרגע יאנק ויאנח ואם יסתם הפתוח או הסתום יפתוח. וסוגר ואין פותח לכן רוב תהלות לאלהינו. וברכות והודאות לשמו הגדול שבראנו לכבודו וגמלנו כל טוב ברחמיו וחסדיו הרבים. אמנם אחרי שבח האל ותהלותיו נאמר בעבור אשר ראיתי הדור פורץ מרובה על העומד, וגדר חכמיו נהרסה. והנה קמנו תחת אבותינו תרבות אנשים חטאים דור מה ראו עיניו ועפעפיו ינשאו דור טהור בעיניו ומצואתו לא רוחץ דור חרבות שיניו מאכלו' מתלעותיו להכרית עניים מארץ ואביוני' מאדם דור תהפוכות. דור סורר ומורה דור לא הכין לבו ולא נאמנה את אל רוחו ורובם הולכים אחרי שרירות לבם ואינם חוששים לתקן נפשותם. ולכוין דעותם אחרי החכמה והמוסר וליישר מעגלותם ולהכשיר גופותם בהנהגות להתנהג במעלות מדות הטובות אשר ראוי לכל משכיל להתנהג בהם למען ייטב להם בעוה"ז ולעולם הבא. בינותי