לחם שמים על משנה סנהדרין ה

ר"י אומר באיזה יום כו' עתי"ט עד. והיינו דקאמר לדבריך.

נראה שצ"ל לדבריכם. ועדיין הלשון מגומגם מאד. וכמעט נעדר הבנה.

שזה יודע בעבורו של חדש עיין ספר שבירת לוחות (דךא"א) אבל מחצי החודש ואילך עדותן בטלה. אפילו במכוונין ליום אחד.

ולענין מ"ש רע"ב. שכל העולם יודעים אז. מתי קדשו ב"ד את החודש. עמ"ש בס"ד בלח"ש פ"ב דר"ה. ובמו"ק (סתר"ע).

א"א בשלשה וא"א בחמשה עדותן בטלה ואע"פ שמכוונין ליום אחד בשבת. על כרחין תלינן המעות בימי השבת. ולא בימי החודש.

שעות עמ"ש בס"ד בלח"ש ברכות פ"ק מ"ב. ובמו"ק בכמה מקומות. ס"א. סנ"ח. וביחוד (סתמ"ג).

אחד מן התלמידים עמ"ש ר"פ דלקמן.