לחם שמים על משנה נגעים י:א

הנתקים שבראש או בזקן. דכתיב צרעת הראש או הזקן הוא. משא"כ בהרת שאינה מטמאה בראש או בזקן. כדתנן פרק ו'.

בשער צהוב אינו פחות משתי שערות. כמו בלבן דעור הבשר. כל מקום שנאמר שער. אינו פחות משתים.

קצר כתי"ט בשם הר"ש א"נ קצר משעור דשער לבן. זה נגד הסברא. שיהא שער צהוב הפוך משל לבן. מה שטמא שם. טהור כאן. ומה שטהור שם. טמא כאן.

אפילו ארוך שאין משמעות דק. אלא רקיק.

כך הוא לשון תורה. חלת מצה אחת ורקיק אחד. לכן הוא הנוסח המובחר. ומ"ש תי"ט מנא"י דקיק. הוא לשון ארמי. והענין אחד.