לחם שמים על משנה נדרים ז
Lechem Shamayim on Mishnayos Nedarim 7 (Lechem Shamayim on Mishnah Nedarim 7) · לחם שמים על משנה נדרים · free full Hebrew text
A commentary on משנה נדרים ז (Mishnayos Nedarim 7).
Open in the reader →קונם מעשה ידיך עלי אסור בכל הנאה.
קונם על פי אינו אסור אלא בהנאת הפה.
אסור בחלופיהן ובגדוליהן הא כדאיתא והא כדאיתא.
מותר לאכול ולהתכסות אחר הפסח ולא אמרינן עד הפסח לא קאי כי אם על שאת עושה. עכ"ל רא"ש. ואע"ג דאשכחן בקרא. כי כל אוכל מחמצת וגו' מיום הראשון עד יום השביעי. לשון תורה לחוד. ובנדרים הלך אחר לשון בני אדם.
מותר ליכנס לתחומה צ"ע אם מותר בנהר המושך תוך תחומה. עמ"ש בס"ד במו"ק י"ד (סרי"ז) וא"ע עקכ"ח.
בחלופיהם ובגדוליהם בטעימת חלופים וגדולים אסור אבל בשאר הנאתן ודאי לא נאסר. דלא קאסר עליה אלא הנאת מאכל. דהא לפי קאמר. להכי מ"ש הרע"ב בגדולי קונם אסורים כגדולי הקדש. לא לשוויינהו לגמרי. דהתם אסור בכל הנאה מהם. אלא בהא דמו. דגדולין נאסרין גם בכאן. ודווקא לאותו ענין שנדר. דהיינו להנאת הפה בלבד. זה פשוט בעיני. ורמ"ז לא דק. ודוק. מיהו דוקא באומר קונם לפי. אבל בקונם עלי. ודאי נאסר בכל הנאת חלופים וגדולים נמי. כמו בעיקרן. ועמש"ל במשנה הסמוכה.