לחם שמים על משנה כלים ח:ט

כור ע"ל רע"ב. ול"נ שהוא תנור של נפחים. כך הוא בתוספתא. וכך פירשה הר"ש.

זגגין תואר עושי זכוכית. בשקל גנבים חטאים. בפת"ח פ"א הפעל ועי"ן דגושה. ועושי זכוכית דרישא. הם העושים באקראי דרך ארעי. וזגגים. הם אומני כלי הזכוכית העצמיים.

פורנה ע"ל תי"ט. עד משא"כ בתנור וכירה שמעמיד הקדרה על גבם. לא מצאתי בתנור שפיתה. על גביו. ודעדיפא הול"ל. לפי שמדביקין בו הפת. ולתוכו הוא עשוי. ואינו משמש עם הקרקע. ובזה מתיישב ג"כ ההיא דמקואות.