לדוד אמת מז

צריכות להיות מהופכות ואם אינן צריכין להפכם (ה) אם מלבד ב' נונין הפוכות הנוספות הנונין של בנסע ובנחה כמתאוננים כלן הפוכות כשר. (ו) אין כתיב בו הב' נונין הפוכות הנוספות (ט"ס בדברי ה"ה וכצ"ל) כ"א השלשה נונין של בנסע ובנח' כמתאוננים הפוכות כשר ויש לתקן נון של ובנחה מלאחור לפנים. (ז) נמצא נונין של בנסע כמתאוננים הפוכות ולא של ובנח' כשר. (ח) ס"ת שנונין, בנסע ובנחה הפוכות לבד כשר ויש לתקן הנון של ובנחה מלפנים לאחור (גם כאן יש ע"ס בדברי ה"ה). (ט) ס"ת שנון בנסוע לבדה הפוכה כשר. (י) נונין של בנסוע ובנחה הפוכות ולמעלה או למטה כמין נון או שכתובות הנונין כסדרן אלא שלמעל' או למטה כמין נון יש לגוררם ולתקנם. (בענין זה עיין נודע ביהודה י"ד סי' ע"ד שהאריך בזה ובהשמטה שבמפתחות) (יא) נון של וימת תרח בחרן צריך, לעשותה הפוכה ואם לא נכתבה הפוכה כשר וע' במנחת שי צורתה: ן פשוטה צורתה כמו איין ושיעור ארכה שתהי' ראוי' לעשות נון כפופה. ואם עשה כמין וא"ו ארוכה פסול ס תמונת' כ"ו ותהי' מלמעל' גגה שוה ותהי' עגול' מג' רוחותיה ומלמעל' שוה בגגה כמו גג כ"ף ולמט' מושבה קצר ויסתימנ' לגמרי וגגה עובר חוץ לסתימ' כשעור גג הוי"ו וארבה ורחבה כמו כ"ף רק שעובר חוץ מהסתימ' כמו גג וי"ו (ב) בספרדית למט' בשמאל אינה עגולה אלא שרגלה השמאלי אינו נמשך מן למעל' בשוה אלא מתעקם מעט לצד ימין קרוב לסופו עד שפוגע במושבה בזויות רחב ונעש' מושבה קצר מו"ק: ע ראש הראשון כעין יו"ד שפניה מעט כלפי מעל' וראש שני כזיי"ן ונוגע ביריכה למט' מחצי' ויהיו היודין שלה נוגעין בגופה ובאחת שאינה נוגעת פסול ואין מועיל תינוק וכן אם היודי"ן האלו נגעו בגוף האות יותר ממקום דיבוקן או שנדבקו ב' יודין שלה מלמעל' פסול ואין מועיל תינוק (ב) ומו"ק כ' צורת ראש' כעין יו"ד ויוצא ממנו כמין קו דק באלכסון מעט ויש שמושכין הקו מגוף היו"ד שבראשו והרי הוא כדמות וי"ו עקומה קצת ולמט' מן הקו יוצא מושבה עב ורחב ונמשך לפניו באלכסון מעט כלפי מטה ודמות הזיי"ן שבה נוגע למט' בירכה במקום העב למעל' מחציו. למגן דוד צורתה ג'ז'ו אמנם למ"ש השני