קורא הדורות עד

לעשות כמה מעשיות גדולים ונוראים מאד וכמ"ש בספר כתיבת יד מספור של הרב הנזכר ונפטר לב"ע בן ל"ח שנים במגפה בשנת השל"ג ליצירה ונתנו הזקנים סימן עליו ח"ל עליו חובת הבעור כך שמעתי בשאלוניקי מפי זקנים מקובלים נוחי נפש

גם מתלמידי הר"ם קורדווירו היה החסיד וקדוש ה"ר אליה די וידאש שחבר ספר ראשית חכמה והוא קבור בחברון אצל הרב יששכר נפתלי הכהן אשכנזי בעל מתנות כהונה זה בצד זה וכפי הנראה שניהם היו בזמן אחד שכ"כ בעל מתנות כהונה בסוף מדרש רבה שהשלים חבורו בשנת השד"ם ליצירה. וגם מתלמידי הר"ם קורדווירו היה הרב אברהם גלאנטי בר מרדכי גלאנטי שחבר ספר קול בוכים הנקרא קול נגידים פי' על מגילת איכה ע"ד הקבלה ונדפס ע"י הרבנים מנחם עזריא מפאנו ומהר"ר יצחק גרשון בשנת השמ"ט ליצירה. גם מתלמידי ה"ר משה קורדווירו הי' ה"ר משה רומי חכם גדול וכותב תפילין בקדושה גדולה. וכן בדור ההוא היה ה"ר יהודה גדליא בר משה גדלי' משאלוניקי שעשה הגהות על מדרש רבה ונדפס בשנת הדש"ן ליצירה

גם בדור ההוא היה במצרים הרב רבי בצלאל אשכנזי רב גדול מובהק בפילפול כדמוכח בתשובותיו והיה תלמיד מהרדב"ז וגם היה תלמיד מהר"ר ישראל די קוריאל וכ"כ בתשוב' סי' א' ובאותו הקבוץ הנורא שני רבותי מהרדב"ז ז"ל וה"ר ישראל די קוריאל וה"ר בצלאל מלבד שחבר ספר שו"ת כנודע גם חבר שיטות על הגמרא וספרים רבים ואני הכותב ראיתי השיטה שכתב על מסכת כתובות בלמדי בישיבת הרב אברהם סכנדרי ז"ל במצרים והיא שיטה גדולה כמו קובץ מדרש רבה בפלפול גדול ועצום. גם בהיותי בירושלים תוב"ב בא לידי תלמוד שלו מדפוס ויניציאה והיה כלו מוגה מכתיבת ידו ובפרטות בספר קדשים וטהרות וכל הגליון מלא פה לפה מכתיבת ידו וחשבתי לקנות אותו ומפני סבה ידועה אצלי לא קניתיו שלא לחרחר ריב ומדנים בין גדולי וגבירי העיר ירושלים תוב"ב ולכך מנעתי עצמי מלקנותו

ואלה שמות הרבנים שהובאו בתוך תשובותיו שהיו בזמנו. ה"ר חיים באסן מרודיש סימן ז'. הרשד"ם וה"ר חיים. כפוסי סימן ח'. ה"ר אברהם סאגיס סי' כ"ג. ה"ר אברהם מונסון וה"ר אברהם הכהן סימן כ"ד. הרשד"ם סי' כ"ה. הרב רבי חיים עזוז נחמני בר שמעון נחמני סי' כ"ו. ודע שזה הרב עזוז נחמני הלך ממצרים לברוסה וקבע שם דירתו ונפטר שם. הרב רבי משה אלשיך סוף סי' כ"ח ול"ז. הרב רבי יוסף ן' לב סי' ל"ב. ה"ר שמעון אשכנזי סי' ל"ו. ונראה שזהו הרב רבי שמעון קשטיאלץ אשכנזי אביו של הרב אביגדור קשטיאלץ שהיה חכם חסיד ומקובל ורב במצרים. ואני ראיתי ס' מפסקי' מכתיבת יד של הרב שמעון קשטיאלץ והיו הרבה שו"ת וחדושין אחרים.

גם בזמן ההוא היה במצרים מהריק"ש ז"ל דהיינו הרב רבי יעקב קשטרו ז"ל שעשה ספר מחדושין הגהות על שלחן ערוך ע"ד שעשה הר"ם איסרלס מקראקא בעל המפה וקראו ספר ערך לחם וכתב ג"כ ספר שאלות ותשובות מכתיבת יד פסקים רבים וקראו ספר אהלי יעקב כמו שנודע ומפורסם במצרים. ושמעתי מפי זקנים שהרב רבי יעקב קשטרו הלך לצפת תוב"ב לבקר על קברות הצדיקים ונתאכסן בבית מהר"י קארו ז"ל והרב עשה לו כבוד גדול ונפטר שם

גם בזמן ההוא של מהר"י קשטרו היה. במצרים הרב רבי אברהם מונסון ז"ל. פסקן גדול וכתב פסקים רבים ושיטות ודרושים. ואני הכותב ראיתי ספר אחד מקצת דרושים שלו והם כתובים מכתיבת יד וקצת מפסקיו באו כתובים בספרי האחרונים וגם היה סופר מהיר בספר תורת ה' וכתב כמה ספרי תורות מכתיבת ידו ויש מהם היו פה במצרים והוא כתיבה נאה ומשובחת. וכ"כ הרב מהרש"ך ז"ל בספר שני מתשובותיו סי' כ"ה משבחו מאד בכתיבתו שהיתה יפה ומשובחת מאד וכ"כ. שם ויען כי עיני כבוד תורתך רואות כי כתיבתי אינה מסולסלת ומיופה ולא אוכל לכוין לכתוב פסקי פסקי בכוון וביושר על האופן שבא מכתב הפסק של כ"ת המשמח אלהים ואנשים וכו' ע"ש. ושמעתי אומרים שהיה