קרבן נתנאל על יבמות פד

אי אפשר להיות בתשמיש. כפרש"י:

דסמוך לוסתה חייב [לפרוש] מדאורייתא. כדתניא בפ' ידיעות הטומאה (שבועות דף י"ח) [והזרתם] את בני ישראל מטומאתם. מכאן אמר ר"י אזהרה לבני ישראל שיפרשו מנשותיהן סמוך לווסתן אבל הראב"ד פירש כרש"י וז"ל כיון דווסתה מדרבנן במקום מצוה לא גזרו וסבור שדברי רבי יאשיה אינן אלא אסמכתא:

האוהב את אשתו וכו'. יראה כי מדרך העולם אם היא אשת מדנים. או הבנים ובנות מקולקלים ומתירא שיצאו לתרבות רעה או יעשו להמרות אמם. אז ממהר להשיאן. יען אם היא אשה טובה ובניו ובנותיו מודרכים בדרך ישרה ועל כל זה משיאן סמוך לפרקן וודאי כונתו לשמים לזה אמר האוהב את אשתו וכו' אם יש בו כל המדות הללו עליו הכתוב אומר וידעת הי שלום אהלך וגו':