קרבן נתנאל על יבמות עה
Korban Netanel on Yevamos 75 (Korban Netanel on Yevamot 75) · קרבן נתנאל על יבמות · free full Hebrew text
Open in the reader →איכא מינייהו דהלכתא כרבי. לאפוקי אוקימתיה דרבינא דלדידיה רבי נמי שלא אליבא דהלכתא ובשנויא דרב שרביא גורס דכ"ע לא מהני כגי' דידן אבל לגירסת הגאונים ורי"ף ורבינו דגרסי אי אמר בזיקת יבמין דכ"ע מהני רבי נמי אתיא שלא אליבא דהלכתא דהא קי"ל דיש זיקה:
בזיקת יבמין. היינו הנך מ"ד מרבה ואילך:
והרמב"ן הודה לדבריו. עיין בס' מלחמות אדרבה הוא מיישב דברי הרי"ף ומסיק להלכה כרבנן ולא כרבי. אך בתחלת דבריו אומר שבעל המאור היה לו להקשות הנך קושיא דהראב"ד. והטור אגב שיטפיה כתב דהרמב"ן פסק כראב"ד דהלכה כרבי וזה אינו:
ה"ג ורב שרביא אומר אי אמר לה בזיקת יבמין כ"ע לא פליגי דמהני. כ"ה גירסת הגאונים ע' במלחמות ה'. ומסתייע מגרסא זו אמאי דחיק לאוקמא פלוגתייהו שלא אליבא דהלכתא דהא קי"ל דיש זיקה דהא מצי למימר כ"ע ס"ל אי אמר בזיקת יבמין דלא מהני א"ו נראה לרב שרביא דבסברא מועטת אמרי' מהני מאמר זיקת יבמין אף אחר חליצה. אך על זה יש לבעל דין לחלוק אימא באמת גירסא נכונה ברב שרביא דכ"ע לא מהני כגי' דידן. ע"ז מבאר והולך וכן לכל האוקימתות. ר"ל אף לגי' דידן מ"מ אתה מוכרח לומר סברא זו לאוקמתיה דרב אשי ורבינא. א"כ יש לנו לקיים גירסת הגאונים ולגירסא זו ה"פ אי אמר זיקת יבמין כ"ע לא פליגי דמהני כי פליגי אם אמר במאמר יבמין ובחליצה פסולה והשתא הני אמוראי היפך סברת רבא דלרבא מאמר יבמין עדיף מזיקת יבמין. ולהני אמוראי זיקת יבמין רדהני אפי' בחליצה כשרה ובמאמר יבמין פליגי אפילו בחליצה פסולה:
ועתה אין נפקותא בכולהו אליבא דרבנן. ר"ל עתה לפי סברא זו אין נפקותא בכולהו שינויא אליבא דרבנן דלכל האוקימתות אתיא רבנן אליבא דהלכתא:
דאינה פוטרת לענין זה. אבל לענין התרה לשוק לכ"ע הוי חליצה כדקי"ל חליצה פסולה פוטרת:
ורבינא אמר אף בזה מודה רבי. כתב מהרש"ל ס"ס ו' וכל זה נראה דוקא שידע מן החליצה בין קידשה לה בין לצרתה בין הוא בין אחיו. אבל אם קידש אחיו השני שלא ידע מן החליצה של אחיו אפילו קידש סתם וגילה דעתו שלשם ייבום הוא מקדש ושוב נודע לו ומתחרט הוי מקח טעות ואינה צריכה גט ע"כ ואני אומר לחוש להצריכה גט אטו אם יודע בשעת קידושין מחליצה. והוא מקדשה לזיקת ומאמר יבמים אף שאומר אני הייתי סובר בדעתי שעדיין נשארה בחליצה צד זיקה לתפוס הקידושין בה ועכשיו אני ידעתי שאין נשאר לי בה צד ייבום מ"מ אתה מצריכה ליתן לה גט דבקל תפסה בה קידושין ה"ה בכה"ג אמרי' דבקל תפסה בה קידושין וצריכה גט כנלע"ד והבוחר יבחר: 0הדרן עלך פרק חמישי פרק ו