קרבן נתנאל על יבמות נו

לא ישא אדם מעוברת חבירו. מעשה שילדה אשה ולד קיימא תוך ז' לנישואין והבעל מכחישה ואומר לא ממני נתעברה ואח"כ מת הולד והודה שצדקה ממנו נתעברה אין צריך להפריש ממנה עי' שו"ת חכם צבי סי' מ"ד:

דלא משעבדא להניק. אבל מטעם דלא כסיפא למיתבע אין להתירה דכיון דלא מצי למיתבע אלא על ידי שליח כדאיתא בשלהי האשה שנתארמלה אף היא כסיפא למתבע על ידי שליח. נ"י:

ואינו חוזר בו אלא מן הטעם לבד. עיין מ"ש בפרק אע"פ סימן כ' פי' נכון:

וכן פסק בשאלתות לא שנא אלמנה לא שנא גרושה. וכן מצאתי ברש"י במס' סוטה דף כ"ד ד"ה מעוברת חבירו שמת והניחה מעוברת או שגרשה והיא מעוברת:

אמר ר"י הלכה כרבי יהודה. גי' הרי"ף ורש"י הלכה כר' יוסי: