קרבן נתנאל על תענית ז

שקבלו עליהן במקומו. אע"ג דהוא לא קיבל עליו התענית כיון דדעתו לחזור נותנין עליו חומרי מקום שהלך משם שצריך לקיים גזרת וקבלת הצבור. ואצ"ל אם קיבל עליו בפירוש התעניות שגזרו הצבור דבכה"ג אפילו אין דעתו לחזור לא יחל דברו וכמ"ש התוס' נמצא דהך בבא דרישא איירי בין שקיבל עליו בפירוש או לא קיבל עליו התעניות. ובבא דסיפא לא איירי אלא בחדא גוונא. שלא קיבל עם הצבור ומ"מ יתענה משום מחלוקת או לצער בצרת הצבור. ועלה קתני שכח ואכל. אבל אם קיבל עליו עמהם התענית. אם שכח ואכל צריך לגמור תעניתו וצריך למיתב תענית לתעניתו: