קרבן נתנאל על סוכה פח

אלא דרך גדילתן. פרש"י התחתון למטה והעליון למעלה. ולא פירש כדרך גדילתן באילן. כדי שלא תקשי לך מאתרוג שלוקחין עם העוקץ למטה והפיטום למעלה ובאילן תולה עם הפיטום לארץ. לכך פרש"י דכל מה שנקרא בלקיחתן למעלה צריך להיות בעליונה והתחתון למטה נמצא בנענוע הלולב למטה ולארבע רוחות צריך לראות תמיד שיהא ראש הלולב למעלה ולא בקו השוה כנגד הגוף. בד"מ אם מנענע נגד מזרח מ"מ צריך להגביה הלולב קצת למעלה והעולם אין מדקדקין בכך: