לפיכך הוצרך לפסוק דבכל ענין לא צריכי שומא. ותוספות דף ט' ד"ה והלכתא סיימו לפי טעם זה יתיישב הא דאיצטריך לפסוק כרבה אע"ג דבכל דוכתא קי"ל כוותיה נגד רב יוסף ורבינו לא ניחא ליה בזה דא"כ עדיין קשה ה"ל למפסק דהלכה כלישנא קמא. מש"ה תי' בטעם א' דה"א דהלכה כרב יוסף משום דהביא ראיה לדבריו: