קרבן נתנאל על קידושין מא

אדידך על צוארי דברך השיאו אשה. לפי' שני של רש"י (דאשה) קאי ללמדו תוכחת מוסר והני אמוראי פליגי במשך הזמן נראה דקי"ל המכה בנו גדול הי' ראוי לנדותו. אבל אותן שנים כל חד לדאית ליה מותר להוכיחו עד הכאה אפי' וכ"פ רמ"א: