קרבן נתנאל על כתובות רלא

איבעיא להו פוגמת כתובתה בפחות משוה פרוטה. שינה מקומה כי בהסדר האיבעיא זו קודמת להך איבעיא דהפוגמת בעדים כ"ה בהש"ס וכן נראה מלשון רבינו. והרי"ף לא הביא כלל איבעיא זו וכתב הר"ן שסמך לו על סתם משנתינו:

כיון דלפי דבריה השטר אינו כלום ולא אמרי' מיגו לאפוקי ממונא. דקדק בזה רבינו דבשטר מעליא אמרינן אף מיגו להוציא מכאן סתירה לבעל הש"ך ח"מ סי' פ"ב בדיני מיגו סעי' ע"ו שכתב דהא דאמרי' דבשטר מעליא אמרי' מיגו להוציא היינו בשטרי מלוה מצד שהיה ממון שלו והוי מיגו לאחזוקי בשלו. משא"כ בשטר כתובה אי לאו דחייב לה בעלה בכתובה לא היה חייב לה כלום ע"ש: