קרבן נתנאל על גיטין קיח

ואע"ג דעביד לאגלויי. וז"ל המרדכי ועוד אמרינן פ' עד כמה (בכורות דף ל"א) שואלין על טהרותיהן ופרש"י הוא עצמו אם בקי בהלכות נשאל לעצמו על טהרותיו אם אירע בהן ספק ואין צריך לילך לחכם אחר (כלומר ועוד אמרינן התם דנאמן בלאו האי טעמא דעבידא לגלויי) והיינו טעמא דחשידי כהני טפי מישראל משום דהן שבח יוחסין וריוח מתנות כהונה לו ולזרעו לדורותם ע"כ ועיין בתוס' שם שבזה נסתלקו תמיהתם ע"ש :