קרבן נתנאל על עירובין כב

כיון. וליכא למימר דפשיטא ליה דלא הוי רב כשתי לענין עומד מרובה על הפרוץ. א"כ מאי איבעיא ליה מחיצה תלויה פירש"י מיבעיא ליה לרב המנונא אי מבטל לעומד פרוץ שמתחתיו הואיל ופחות ממנו וצ"ל דאי (לא) הוי עומד פחות מן הפרוץ שתחתיו אפי' מחיצות עשרה לא הואיל דאתי אוירא דהאי גיסא ודהאי גיסא ומבטל ליה ואי תאמר דפשיטא ליה לרב הונא דלא הוי ערב כשתי לענין עומד מרובה אפי' נגד אויר שבאמצע אף כי בפרוץ מתחתיו שהגדיים בוקעין בו ומה תו איבעיא ליה במחיצה תלויה: