קרבן נתנאל על עירובין קי

משחשכה אסור. כ"ה גי' הרי"ף ובירושלמי וגירסא דילן משתחשך. ונראה לשיטת רש"י לעיל (עירובין דף ע"ו) דעירובי תחומין אם עירב בבין השמשות עירובו עירוב. הגי' משחשכה אבל משתחשך כשמתחיל להחשיך היינו בה"ש אם קיבל עליו הוי עירוב אבל לר"ת ור"ח צריך לגרוס משתחשך והנה רבינו סוף פרק הדר מסכים עם ר"ת ור"ח. הוה ליה להגיה גירסא זו וצ"ל משתחשך:

שאין מערבין משתחשך היינו אם לא הודיעוהו מבעו"י. אבל אם הודיעוהו מבעו"י אע"פ שלא נתרצה מבעו"י ונתרצה משחשכה אמרינן הוברר שקודם זמן קניית עירוב דעתו לכך היה ותמיה גדולה על הרי"ף ורבינו שהעתיקו המשנה כצורתה ונתנו מקום לטעות וכבר צווח בזה בעל המאור וצ"ע: ה"ג