קיצור ראשית חכמה שנא

ב) ההכנעה מעיקרי תשובה, ולהדר ללמוד בכל יום (חסר תיבה אחת)

אחר שום ענין בלבול הדעת חלילה יזכור לפקדו בריש דברי רמ"א או"ח שויתי וכו'

הלימוד העיקר יהי' בהלכות תפלה וברכות, וביותר בה' שבת, ובדיני מוקצה

ג) להיות נזהר משחוק ולצנות מדברים בטלים, מדברי רוח ואל יהי' הפלא הגדול לטבע ח"ו רק יתמרמר ויחזור תמיד הימים והלילות השוי"ט

השפלות אשרי אדם מפחד תמיד, השמחה והדאגה מסותרת בפחד כמש"כ באגרת

ד) לשעבד כל החיות אל נפש השכלית, ואתה מושל בכל ואתה מחי' את כולם, להעביר הזוהמא בתו"ת, לזכור תמיד החסדים

ה) בטח בד' ועשה טוב, הרב רבינו בחיי

ו) לב טהור עיין ס"נ הלא עיניכם רואות את גודל הבושה והיראה שאדם מתבייש ומתיירא להתקרב אל אדם גדול מפורסם בתורה כו' כו' אמור מעתה ק"ו ב"ב של ק"ו הוא ביראה הרוממות מלכו של עולם

ושמעתי בשם דודי מוהר"ג ז"ל שפי' כן לך אמר לבי בקשו פני, את פניך ד' אבקש, היינו לך אמר לבי בקשו פני ע"י שאני רואה איך העולם (הם) בגודל האימה מבקשים פני, מזה אני אקח לימוד איך לירא ולפחד ואיך את פניך ד' אבקש, וכמובן וכנ"ל, וזה תמיד

להיות זוכר תמיד שלא יהי' אחר עשיות המצו' או אחר שום תפלה בשום ענין התנשאות ח"ו רק שפל ונבזה ולב נשבר כמו שידעת שאי אפשר שתוכל להיות שמוח בשמחה, ולא עוד אלא אפי' על אופן בעזרת השמים וברוב רחמנות מהמרחם