כסא רחמים על מסכת סופרים ו:ה

שלשה לא וכו'. אשר לא יעדה כצ"ל וכן כתב הרב נחלת יעקב רק שכתב אם לא יעדה והוא אגב שיטפיה:

תוספות שלשה לא וכו'. וא"ת והא אמרינן פ' כשם דף ל"א דלא משמע הכי ומשמע הכי הן או לאו. כבר תירצו התוס' בחולין דף ס"ה ע"א ד"ה אעפ"י שאין לו עכשיו דמ"מ דרשינן מדשני למכתב באלף יותר מכל אותן לו שרוצה לומר הן שכותבין בוי"ו שמע מינה לדרשא. ועיין עוד שם בכל דברי התוספות ועיין מ"ש אני עני בקונטריס פתח עינים במכות על דף יו"ד ע"א: