כסא רחמים על מסכת סופרים טו:ב

אע"פ וכו' הרב נחלת יעקב הגיה בריתא שלנו שצ"ל אף על פי שאמר רשב"ג אף בספרים לא התירו שיכתבו אלא יונית מודה לחכמים שמצילין אותן מפני הדליקה שאמר רבי מעשה ברשב"ג שהיה עומד וכו' ומדאמר ליה לשקע תחת הנדבך לגונזו ש"מ דטעונין גניזה הגם שהיה כתוב תרגום ולא אשורית וממילא דמצילין מפני הדליקה: ועוד דתנינן כל כתבי הקדש וכו' וזהו ראיה אחרת דמודה רשב"ג לחכמים דמצילין מדקתני אף על פי שכתובין בכל לשון על כרחין דאתיא כרשב"ג. ועפ"ז מיושבת הלכה זו כשיטת הירושלמי. אבל בבבלי פליגי ריש פ' כל כתבי אליבא דרשב"ג אי מצילין מפני הדליקה: ואמר לבנאי כצ"ל: ואעפ"י שכתובין בכל לשון כצ"ל: מפני ביטול בית המדרש פירש"י שהיו דורשים לבעלי בתים ואומרים להן דינין והא עדיפא להו מקריאת כתובים: אעפ"י שיש בתוכן מעות מפני כבוד הספר מותר להציל אפי' מעות שבתיק: למפולש עיין פ' כל כתבי דף קי"ז: