כסא רחמים על מסכת סופרים טו:י
Kisse Rahamim on Tractate Soferim 15:10 · כסא רחמים על מסכת סופרים · free full Hebrew text
Open in the reader →אבא גוריין איש ציידן אומר משום אבא גוריא כצ"ל והכי תנן בשילהי קדושין: לפי שאומנותם לסטות. פירש"י ז"ל כשלנים בדרכים הם לוקטים עצים מן הכרמים ופירות ועוד שנשכרים לאדם ועוברין על תנאם: רבי יהודה אומר משמו של אבא גוריא: החמרים רובן רשעים מפני לסטיות: במשנה גריס ברישא חמר גמל ובסוף קאמר הגמלים רובם כשרים ופירש"י שהולכים למקום גדודי חיה ולסטים ויראים לנפשם ומשברים לבם למקום והספני' שפורשי' למקום סכנה ותמיד הם ברעדה יותר מן הגמלים: טוב שברופאי' שאינו מתירא מן החולי ואינו משבר לבו למקום ופעמי' שהורג נפשית ואינו מרפא לעניים והכשר שבטבחי' ספיקי טרפיות באות לידו וחס על ממונו ומאכילן כל זה מפירוש רש"י: רובן של ממזרים פקחים פי' ה' יפ"מ שדומין לאביהם בעלי ערמות לפתות הנשים ולהסתיר מעשיהם: רובן של עבדים גאים כצ"ל כ"כ ה' יפ"מ דהגאוה מצויה בבזויי משפחה: ביישנים פי' ה' יפ"מ שהן מיוחסין ודומים לאביהם: רוב הבנים דומים לאחי האם פירש ה' יפ"מ ז"ל שהאשה אוהבת אותם ולעולם מחשבתה בהם וכשמחשבת בהם בשעת התיחדה באחיה נוצר כפי מחשבתה וכמשז"ל הנושא אשה יבדוק הולד תחילה:
רמז אשת חיל מי ימצא ר"ת אחים לרמוז לבדוק באחיה וס"ת אילת גימטריא אמת:
פירוש תני רשב"י כצ"ל הטוב וכו' ונ"מ שאין להאמין בו וכן בנחשים אף שהוא בן תרבות וכן בנשים: אשרי מי שעושה רצון המקום שהוא ישמרהו מכל רע והבוטח בה' חסד יסובבנו:
תוספות משום אבא גוריא. בירושלמי גריס משום אבא שאול:
קרר. פירש"י בעל קרונות. וראיתי להרב נחלת יעקב שפירש קדר בעל קדרות שמוליך ממקום למקום. וקשה שלא שת לבו לפירש"י ז"ל שפירש בעל קרונות וכן פירש"י במציעא דף ע"ה קרר בעל קרון והתוספות כתבו שם הקרר בשני רישי"ן והוא בעל קרון ולספרים דגרסי קדר לפי שקדרים רגילים להיות להם קרונו' עכ"ל ובתוספתא דמייתי הירושלמי בשלהי קדושין תני תרווייהו קדר קרר ע"ש:
והספגים רובן חסידי'. לפי פירש"י פליג את"ו דקאמר על הספנים שהוא אומנות לסטים וכן פירש הרב יפה מראה ז"ל ומה שכתב הרב נחלת יעקב בשם הרב מהרש"א ז"ל בחידושי אגדות דמ"ש לפי שאומנותם וכו' לא קאי אלא ארועה וחנוני וכו' ע"ש באורך הוא דוחק:
טוב שברופאים לגיהנם. כתב הרמב"ן ז"ל בספר תורת האדם אין ברפואות אלא סכנה מה שמרפא לזה ממית לזה וזהו שאמרו טוב שברופאים וכו' לגנות דרכן של רופאים בפשיעות וזדונות שלהם נאמר אבל לא שיהיה חשש אסור בדבר כדרך שאמרו כשר שבטבחים וכו' ואם נהג כשורה כל שכן שהוסיף זכות לעצמו עכ"ל והרשב"ץ ז"ל בתשובותיו ח"ג סי' פ"ב מלאך מליץ טוב על הרופאים:
כשר שבטבחים שותפו של עמלק. במדרש דריש עם לק שהיה להוט אחר ישראל ככלב אחר הנבילה לכך מדמה לטבח שחס על בהמותיו להכשיר נבלות. תוספות קדושין לרבינו יצחק הזקן ז"ל כתיבת יד ועיין מ"ש הרב תוספת יום טוב ז"ל ודו"ק: