כסא רחמים על מסכת סופרים יא:ו

ואם קרא וכו'. אם קרא עשרה פסוקים בלא פסוק המדולג א"צ לחזור: זו בחול דוקא בחול אם קרא עשרה פסוקים בלא פ' המדולג א"צ לחזור דקריאת שבת לפניו שיקרא הכל כדחזי אבל בשבת אם דילג פ' א' חוזר וקורא. וצריר לקרות ב' פ' אחרים עמו שאין קורין פחות מג' פסוקים: מפסיק מיד לשון מפסיק אינו מיושב ור"ל מסדר גמר התפלה או ממחשבתו לילך לביתו: ואין מעמידין תפלת מוסף כצ"ל ואית דלא גרסי לה:

תוספות ויקרא עשר כראוי. מהכא נמי משמע דצריך לקרות עשרה כמו שכתבנו בסמוך:

כראוי על שטתן וכו'. כל לשון זה צריך ביאור ואני עני עמדתי על זה בקונטרי' יוסף אומץ סי' י"ב בס"ד ע"ש באורך:

והתפלל מוסף וכו'. לכאורה משמע שאם התפללו מוסף ולא נזכרו והלכו מבית הכנסת לבתיהם ואז נזכרו. וכ"ש אם לא נזכרו עד שעה שהלכו לבית הכנסת להתפלל תפלת המנחה כבר עבר הזמן וליתיה בחזרה עוד כלל וכן כתבתי בעניותי שם בקונט' יוסיף אומץ בס"ד: