קידושין לג:
Kiddushin 33b · קידושין · free full Hebrew text
Open in the reader →אֵין תַּלְמִיד חָכָם רַשַּׁאי לַעֲמוֹד מִפְּנֵי רַבּוֹ אֶלָּא שַׁחֲרִית וְעַרְבִית כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה כְּבוֹדוֹ מְרוּבֶּה מִכְּבוֹד שָׁמַיִם מֵיתִיבִי רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן אֶלְעָזָר אוֹמֵר מִנַּיִן לְזָקֵן שֶׁלֹּא יַטְרִיחַ תַּלְמוּד לוֹמַר זָקֵן וְיָרֵאתָ
וְאִי אָמְרַתְּ שַׁחֲרִית וְעַרְבִית בִּלְבַד אַמַּאי לָא נִיטְרַח חִיּוּבָא הוּא אֶלָּא לָאו כּוּלֵּי יוֹמָא לָא לְעוֹלָם שַׁחֲרִית וְעַרְבִית בִּלְבַד וַאֲפִילּוּ הָכִי כַּמָּה דְּאֶפְשָׁר לֵיהּ לָא נִיטְרַח
אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר כׇּל תַּלְמִיד חָכָם שֶׁאֵין עוֹמֵד מִפְּנֵי רַבּוֹ נִקְרָא רָשָׁע וְאֵינוֹ מַאֲרִיךְ יָמִים וְתַלְמוּדוֹ מִשְׁתַּכֵּחַ שֶׁנֶּאֱמַר וְטוֹב לֹא יִהְיֶה לָרָשָׁע וְלֹא יַאֲרִיךְ יָמִים כַּצֵּל אֲשֶׁר אֵינֶנּוּ יָרֵא מִלִּפְנֵי הָאֱלֹהִים מוֹרָא זוֹ אֵינִי יוֹדֵעַ מַהוּ כְּשֶׁהוּא אוֹמֵר וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹהֶיךָ הֲרֵי מוֹרָא זוֹ קִימָה
וְאֵימָא מוֹרָאַת רִבִּית וּמוֹרָאַת מִשְׁקָלוֹת רַבִּי אֶלְעָזָר פְּנֵי פְּנֵי גָּמַר
אִיבַּעְיָא לְהוּ בְּנוֹ וְהוּא רַבּוֹ מַהוּ לַעֲמוֹד מִפְּנֵי אָבִיו תָּא שְׁמַע דַּאֲמַר לֵיהּ שְׁמוּאֵל לְרַב יְהוּדָה שִׁינָּנָא קוּם מִקַּמֵּי אֲבוּךְ שָׁאנֵי רַב יְחֶזְקֵאל דְּבַעַל מַעֲשִׂים הֲוָה דַּאֲפִילּוּ מָר שְׁמוּאֵל נָמֵי קָאֵים מִקַּמֵּיהּ
אֶלָּא מַאי קָאָמַר לֵיהּ הָכִי קָאָמַר לֵיהּ זִימְנִין דְּאָתֵי מֵאֲחוֹרַי קוּם אַתְּ מִקַּמֵּיהּ וְלָא תֵּיחוּשׁ לִיקָרָא דִידִי
אִיבַּעְיָא לְהוּ בְּנוֹ וְהוּא רַבּוֹ מַהוּ שֶׁיַּעֲמוֹד אָבִיו מִפָּנָיו תָּא שְׁמַע דְּאָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי אֲנִי אֵינִי כְּדַי לַעֲמוֹד מִפְּנֵי בְנִי אֶלָּא מִשּׁוּם כְּבוֹד בֵּית נָשִׂיא
טַעְמָא דַּאֲנָא רַבֵּיהּ הָא אִיהוּ רַבַּאי קָאֵימְנָא מִקַּמֵּיהּ הָכִי קָאָמַר אֲנִי אֵינִי כְּדַי לַעֲמוֹד מִפְּנֵי בְנִי וַאֲפִילּוּ הוּא רַבַּאי דְּהָא אֲנָא אֲבוּהּ אֶלָּא מִשּׁוּם כְּבוֹד בֵּית נָשִׂיא
אִיבַּעְיָא לְהוּ רָכוּב כִּמְהַלֵּךְ דָּמֵי אוֹ לָא אָמַר אַבָּיֵי תָּא שְׁמַע טָמֵא יוֹשֵׁב תַּחַת הָאִילָן וְטָהוֹר עוֹמֵד טָמֵא
טָמֵא עוֹמֵד תַּחַת הָאִילָן וְטָהוֹר יוֹשֵׁב טָהוֹר וְאִם יָשַׁב הַטָּמֵא הַטָּהוֹר טָמֵא
וְכֵן בְּאֶבֶן הַמְנוּגַּעַת וְאָמַר רַב נַחְמָן בַּר כֹּהֵן זֹאת אוֹמֶרֶת רָכוּב כִּמְהַלֵּךְ דָּמֵי שְׁמַע מִינַּהּ
אִיבַּעְיָא לְהוּ מַהוּ לַעֲמוֹד מִפְּנֵי סֵפֶר תּוֹרָה רַבִּי חִלְקִיָּה וְרַבִּי סִימוֹן וְרַבִּי אֶלְעָזָר אָמְרִי קַל וָחוֹמֶר מִפְּנֵי לוֹמְדֶיהָ עוֹמְדִים מִפָּנֶיהָ לֹא כׇּל שֶׁכֵּן
רַבִּי אִלְעַי וְרַבִּי יַעֲקֹב בַּר זַבְדִּי הֲווֹ יָתְבִי חָלֵיף וְאָזֵיל רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר אַבָּא וְקָמוּ מִקַּמֵּיהּ אֲמַר לְהוּ חֲדָא דְּאַתּוּן חַכִּימֵי וַאֲנָא חָבֵר וְעוֹד כְּלוּם תּוֹרָה עוֹמֶדֶת מִפְּנֵי לוֹמְדֶיהָ
סָבַר לַהּ כְּרַבִּי אֶלְעָזָר דְּאָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר אֵין תַּלְמִיד חָכָם רַשַּׁאי לַעֲמוֹד מִפְּנֵי רַבּוֹ בְּשָׁעָה שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה לָיֵיט עֲלַהּ אַבָּיֵי
וְהִבִּיטוּ אַחֲרֵי מֹשֶׁה עַד בֹּאוֹ הָאֹהֱלָה רַבִּי אַמֵּי וְרַבִּי יִצְחָק נַפָּחָא חַד אָמַר לִגְנַאי וְחַד אָמַר לְשֶׁבַח מַאן דְּאָמַר לִגְנַאי כִּדְאִיתָא מַאן דְּאָמַר לְשֶׁבַח אָמַר חִזְקִיָּה
אֲמַר לִי רַבִּי חֲנִינָא בְּרֵיהּ דְּרַבִּי אֲבָהוּ אָמַר רַבִּי אֲבָהוּ אָמַר רַבִּי אַבְדִּימִי דְּמִן חֵיפָא חָכָם עוֹבֵר עוֹמֵד מִלְּפָנָיו אַרְבַּע אַמּוֹת וְכֵיוָן שֶׁעָבַר אַרְבַּע אַמּוֹת יוֹשֵׁב אַב בֵּית דִּין עוֹבֵר עוֹמֵד מִלְּפָנָיו מְלֹא עֵינָיו וְכֵיוָן שֶׁעָבַר אַרְבַּע אַמּוֹת יוֹשֵׁב נָשִׂיא עוֹבֵר עוֹמֵד מִלְּפָנָיו מְלֹא עֵינָיו וְאֵינוֹ יוֹשֵׁב עַד שֶׁיֵּשֵׁב בִּמְקוֹמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וְהִבִּיטוּ אַחֲרֵי מֹשֶׁה עַד בֹּאוֹ הָאֹהֱלָה
כׇּל מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁהַזְּמַן גְּרָמָהּ וְכוּ' תָּנוּ רַבָּנַן אֵיזוֹהִי מִצְוַת עֲשֵׂה שֶׁהַזְּמַן גְּרָמָהּ סוּכָּה וְלוּלָב שׁוֹפָר וְצִיצִית
Meforshim on this daf
- רש"י על קידושין Rashi on Kiddushin
מכבוד שמים - שהרי פני יוצרו אינו מקבל אלא שחרית וערבית הלכך מי שעומד מפני רבו שחרית אינו רשאי לעמוד מפניו אלא ערבית:
- תוספות על קידושין Tosafos on Kiddushin
אין תלמיד חכם רשאי לעמוד מפני רבו אלא שחרית וערבית - תימה למה איקפיד רבא לעיל שמא קמו מפניו שחרית וערבית ולאו אדעתיה ונראה לפרש דדין זה אינו נוהג אלא באותם הדרין בבית הרב דמסתמא עמדו שחרית וערבית אבל תלמידים אחרים חייבין לעמוד אפי' מאה פעמים ביום שמא יראה אחר…
- ריטב"א על קידושין Ritva on Kiddushin
הא דאמרינן חכם עובר עומד מלפניו ד"א. פי' ר"י ז"ל שלא נאמרו דברים אלא שלא בבהמ"ד אבל בבהמ"ד סדר אחר יש בדבר כדאיתא בהוריות וכמו שהבי' רבינו אלפסי ז"ל בהלכיותיו ותו לא מידי:
- ר"ן על קידושין Ran on Kiddushin
ולא ילמד את בנו אומנות בין הנשים. אומנות שהיא נוהגת עם הנשים:
- בן יהוידע על קידושין Ben Yehoyada on Kiddushin
כָּל תַּלְמִיד חָכָם שֶׁאֵין עוֹמֵד מִפְּנֵי רַבּוֹ, נִקְרָא רָשָׁע וְאֵינוֹ מַאֲרִיךְ יָמִים וְתַלְמוּדוֹ מִשְׁתַּכֵּחַ (קהלת ח, יג) . הא דנענש בשתים אלו כי בתורה כתיב (משלי ג, טז) אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ בִּשְׂמֹאולָהּ עֹשֶׁר וְכָבוֹד לכן זה שלא נהג כבוד…
- חידושי אנשי שם על קידושין Chiddushei Anshei Shem on Kiddushin
מהר"ם ולא אמרינן בעבידתיה טריד הכי כתוב במרדכי בשם ה"ר אלחנן ובאשר"י:
- חידושי רמב"ן על קידושין Chiddushei Ramban on Kiddushin
איזהו מצות עשה שהזמן גרמא וכו' וציצית. ואיכא נסחי דלא כתיב בהו ציצית משום דרבנן סברי מצות עשה שלא הזמן גרמא הוא דלילה זמן מצות ציצית הוא כדאיתא במסכת מנחות דף מ"ג ע"א ובתוספתא נמי הכי תני לה איזוהי מצות עשה שלא הזמן גרמא (דתניא) [כגון] אבידה ושלוח הקן מעקה…
- חידושי אגדות על קידושין Chidushei Agadot on Kiddushin
מורא זו איני יודע מהו כשהוא אומר ויראת מאלהיך הרי מורא זו קימה כו'. והא דלא קאמר מורא זו מוראת שמים גופיה כדכתיב את ה' אלהיך תירא וגו' די"ל דא"כ הל"ל אשר איננו ירא מלפני ה' אלהים כי התם ולכך מקשה נמי מקרא דמוראת רבית כו' דכתיב כה"ג דלא כתיב ביה ה' ויש לדקדק…
- חדושי הלכות על קידושין Chidushei Halachot on Kiddushin
תוס' בד"ה אין תלמיד חכם רשאי לעמוד כו' שמא קמו מפניו שחרית וערבית כו' עכ"ל ולשון ת"י ותימה וכי כל הני דלעיל איירי כשלא קמו ערבית ושחרית כו' וצ"ל אינו רשאי אינו חייב כדפ"ל עכ"ל:
- חכמת שלמה על קידושין Chokhmat Shlomo on Kiddushin
גמרא ניטרח חיובא הוא נמחק. נ"ב בס"א אינו:
- גליון הש"ס על קידושין Gilyon HaShas on Kiddushin
גמ' יושב תחת האילן וטהור. עי' יבמות דף קג ע"ב תד"ה כיון שנכנס:
- הגהות יעב"ץ על קידושין Haggahot Ya'avetz on Kiddushin
גמ׳ אלא מאי קאמר . נ"ב כלומר מאי צריך לאזהורי׳ כיון שראה רב יהודה לשמואל רבו דקם מקמי דרי"ח אבוהי פשיטא דאיהו דבריה נמי הוי דמחייב למקים מקמיה ומשני תלמודא דה"ק זימנין דאתי מאחורי. ר״ל לפי שהתלמיד יושב לפני רבו בפנים אל פנים וזימנין דאתי רי״ח מאחורי׳ דשמואל…
…and 5 more meforshim, listed on the sefer page.