חידושי אנשי שם על קידושין לג:

מהר"ם ולא אמרינן בעבידתיה טריד הכי כתוב במרדכי בשם ה"ר אלחנן ובאשר"י:

לפי הענין צריך להיות אפילו הן אנשים הרבה אך שאינו מתיישב כלל ולא טעם ונ"ל שהוא טעות סופר ורוצה בו תירוץ של ר"ת בתוספות ובמרדכי כתבו משם ר"י וז"ל לכך נ"ל לא יתייחד עם הנשים אפילו אשתו עמו ע"כ: