כתב סופר גיטין חולין רפב

צוואת רבינו הקדוש רשכבה"ג בעל חתם סופר זצ"ל בעזה"י יום ה' ט"ו כסליו זכור אזכרנו עוד לפ"ק. כי לא ידע האדם את עתו עת לעשות לה' הרבו תורתכם לרומם בית אלקינו ולהעמיד חורבותיו אתם בני ובנותי חותני ונכדי ובניהם שמעוני וחיו אל תט לבכם לדבר רע להתעולל עלילות ברשע את אנשים פועלי עון, החדשים מקרוב באו נתרחקו מאת ה' ותורתו בעו"ה, אל תדורו בשכונתם ולא תתחברו עמהם כלל ובספרי רמ"ד אל תשלחו יד אז רגלך לא המעד לעולמי עד. תנ"ך עם פי' רש"י ותורה עם פי' רמב"ן תהגו ותלמדו את בניכם כי הוא ראש אמונת אומן ובו תחכמו מכלכל ודרדע והימן, ואם ח"ו תתנסו בנסיון רעב וצמא ועוני ה' יצילכם עמדו בנסיון הלז אל תפנו אל האלילים ואל תפנו ה' מדעתכם ובנות יעסקו בספרי אשכנז בגופן שלנו המיוסדים על אגדות חז"ל ולא זולת כלל, ומנעו רגליכם מטרטריאות חלילה וחלילה אני אוסרכם באיסור גמור, ותזכו לחזות בנועם ה' ובשמחתו את בניו בבי"א. ואם ירום ה' קרנכם ויחוס לחננכם כאשר אקוה בעה"י אל תרומו ראשיכם בגאוה וגודל לב נגד שום אדם כשר ח"ו, דעו כי אנחנו בני אברהם תלמידי משה רבינו עבדי מלך דוד, אברהם אבינו אמר ואנכי עפר ואפר, ורבינו משה אמר ונחנו מה דוד מלכינו אמר ואנכי תולעת ולא איש, והמלך המקווה יתגלה בדמיון עני ורוכב על החמור וא"כ גאוה וגודל לב מנין לנו, התחזקו ואמצו בשקידה ועיון רב בתורת ה' ועשו קיבוץ וריבוץ ופעלים לתורה ברבים בכל מאמצי כח ובאופן שידעתם בתוך לבבכם שהקב"ה יודע מכם שאין תערובות כוונה כ"א לכבוד שמו הגדול לבדו ולפניו לא יבא חנף הזהרו משינוי שם לשון מלבוש ח"ו וסימן ויבא יעקב של"ם:

ואל תדאגו אם אינו מניח לכם הון כי אבי יתומים יחוס וירחם על יתומים מאב ואם ואל יטוש אתכם ואין מעצור לה' להושיע ברב או במעט, ומתורת ה' אל תעשו עטרה ולא קרדום ח"ו ומכ"ש שחלילה ליסע ממקום למקום לדרוש כדורש דמים או לומר קבלוני, כי בשמך יקראוך ובמקומך יושיבוך משלך יתנו לך ולא תאמרו נשתנו העתים, כי יש לנו אב זקן יתברך שמו והוא לא נשתנה ולא ישתנה וכל רע לא יאונה ותתברכו מקדם מעונה ה"ק משה סופר מפד"מ. יראת ה' תוסיף ימים ושנים לכם אוהבי כנפשי קהלה מפוארה ק"ק פרעשבורג המעוטרה והגבירה ביראת ה' ותורתו יברכם ה' ממקור הברכות אתם החזקתם אותי על התורה על עבודה תלי"ת להעמיד תלמידים לאלפים אלופים ומסובלים בתורה וביראה ומלאו פני תבל תנובה ותבונה, והקהלה מלאה חכמים וסופרים גדולים וקטנים פרי קודש הילולים החזקתם ישיבה בחכמה ובתבונה ובדעת ובכל מלאכת מחשבת עבודת הקודש עליהם בכתף ישאו עול פרנסת והספקת התלמידים וגדלתם רוב בניכם בתלמוד תורה, הצליחו וגם עשו פרי, יתנם ה' עליון לשם ולתפארת ולא יעלה עליכם שום פורץ גדר לעולם ונא לא יהי' כסא הרבנות פנוי יותר משתי שנים ולא תושיבו כ"א ת"ח מפורסם אשר לא יבא להשמיע קולו בדרוש כ"א אשר בשמו תקראוהו המפורסם בצדקת וביראת ה' ובתורת משה רבינו ורבינא ורב אשי חתולתו ולא יד ושם בספרי מינות ולא ידרוש בלשון לאומים כי לא יאריך ימים כצל אשר איננו ירא אלקים כ"א באופן ששמעתם ממני דרשות ואגדות חכז"ל, ולא ישא פנים ולא יקח שוחד דברים וכבוד וגאוה כ"א ענותן ושפל ברך מרביץ תורה לרבים וקופת ת"ח וסידור לימודים לא ישתנה ולא יתחלף והרוצה להרוס יהרס והמחזיק יתחזק ויתאמץ ועמוד התפלה וסדרי בתי כנסיות כאשר היה עד היום הזה כה יהי' וכה יקימו לנצח וחלילה לשום אדם לשנות הן בבנין הן בסידור התפלה ושלוחי צבור ואשר הי' וכל המשנה פניו ישונה ולצדיקים כל און לא יאונה ואתה הרם קרן עמך בכלל ואנשי פ"ב בפרט בעושר ובנכסים וכבוד ואורך ימים ביראת ה' ותורתו עד כי יבא שילה אמן. בנותי וכלותי השמרו לכם חלילה וחלילה לגלות טפח מבשרכם ע"י קיצור מלבוש כנהוג ח"ו לא יהי' כזאת בגידולי ביתי ומכ"ש שתזהרו מרעות נשים רעות שמוציאים אפילו שער א' חוץ וגם אפילו בפאה נכריות אני אוסר עליכם באיסור גמור וה' ימצאכם חן וחסד וחנינה וחמלה וגדלו בניכם וצאצאי צאצאיכם על התורה ועל עבודה כאשר צונו ה' אלקינו יהי' ה' אלקינו עמנו ועם בנינו לעולם משה הנ"ל. בני היקרים ותלמידי החביבים הנמצאים אל תבטלו הישיבה ולימודי יום יום ברבים עכ"פ יב"ה היינו ביום הראוי לומר שיעור וזמן הל"ת ומה טוב אם בני הנחמד מו"ה אברהם שמואל בנימין יאמר השיעור ברבים ואתם תשמעון ממנו כמו שהי' עד עתה יהי' רצון מלפניך ה' נותן התורה ית"ש שלא יבוש המעין ולא יקצץ האילן פרי עץ חיים וקיים אמן. ה"ק משה הנ"ל. ת' ו' ש' ל' ב' ע'