כריתות כג.
Kerisus 23a (Keritot 23a) · כריתות · free full Hebrew text
Open in the reader →אֵין שְׁנַיִם מְבִיאִין אָשָׁם אֶחָד
חֲתִיכַת חֵלֶב וַחֲתִיכַת חוּלִּין אָכַל אַחַת מֵהֶן וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיזֶה מֵהֶן אָכַל מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי אָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה מֵבִיא חַטָּאת אָכַל אֶחָד אֶת הָרִאשׁוֹנָה וּבָא אַחֵר וְאָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה זֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי וְזֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר שְׁנֵיהֶם מְבִיאִין חַטָּאת אַחַת רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר אֵין שְׁנַיִם מְבִיאִין חַטָּאת אַחַת
חֲתִיכַת חֵלֶב וַחֲתִיכַת קוֹדֶשׁ אָכַל אַחַת מֵהֶן וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ אֵיזֶה מֵהֶן אָכַל מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי אָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה מֵבִיא חַטָּאת וְאָשָׁם וַדַּאי אָכַל אֶחָד אֶת הָרִאשׁוֹנָה וּבָא אַחֵר וְאָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה זֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי וְזֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר שְׁנֵיהֶן מְבִיאִין חַטָּאת וְאָשָׁם רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר אֵין שְׁנַיִם מְבִיאִין חַטָּאת וְאָשָׁם אֶחָד
חֲתִיכַת חֵלֶב וַחֲתִיכַת חֵלֶב קוֹדֶשׁ אָכַל אַחַת מֵהֶן וְאֵין יוֹדֵעַ אֵיזוֹ מֵהֶן אָכַל מֵבִיא חַטָּאת רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר אַף אָשָׁם תָּלוּי אָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה מֵבִיא שְׁנֵי חַטָּאוֹת וְאָשָׁם וַדַּאי
אָכַל אֶחָד אֶת הָרִאשׁוֹנָה וּבָא אַחֵר וְאָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה זֶה מֵבִיא חַטָּאת וְזֶה מֵבִיא חַטָּאת רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר זֶה וָזֶה מְבִיאִין אָשָׁם תָּלוּי רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר זֶה מֵבִיא חַטָּאת וְזֶה מֵבִיא חַטָּאת וּשְׁנֵיהֶן מְבִיאִין אָשָׁם אֶחָד רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר אֵין שְׁנֵיהֶן מְבִיאִין אָשָׁם אֶחָד
חֲתִיכַת חֵלֶב וַחֲתִיכַת חֵלֶב נוֹתָר אָכַל אַחַת מֵהֶן וְאֵין יוֹדֵעַ אֵיזֶה מֵהֶן אָכַל מֵבִיא חַטָּאת וְאָשָׁם תָּלוּי אָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה מֵבִיא שָׁלֹשׁ חַטָּאוֹת
אָכַל אֶחָד אֶת הָרִאשׁוֹנָה וּבָא אַחֵר וְאָכַל אֶת הַשְּׁנִיָּה זֶה מֵבִיא חַטָּאת וְאָשָׁם תָּלוּי וְזֶה מֵבִיא חַטָּאת וְאָשָׁם תָּלוּי רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר זֶה מֵבִיא חַטָּאת וְזֶה מֵבִיא חַטָּאת וּשְׁנֵיהֶן מְבִיאִין חַטָּאת אַחַת רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר כׇּל חַטָּאת שֶׁהִיא בָּאָה עַל חֵטְא אֵין שְׁנַיִם מְבִיאִין אוֹתָהּ
גְּמָ' אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן לְרַבִּי יוֹסֵי חַטָּאת הוּא דְּלָא מַיְיתוּ שְׁנֵיהֶן הָא אָשָׁם תָּלוּי מַיְיתוּ שְׁנֵיהֶם הַיְינוּ תַּנָּא קַמָּא
וְכִי תֵימָא חֲתִיכָה מִשְׁתֵּי חֲתִיכוֹת אִיכָּא בֵּינַיְיהוּ וְהָתַנְיָא רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר זֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי וְזֶה מֵבִיא אָשָׁם תָּלוּי אֲמַר לֵיהּ הָא קָא מַשְׁמַע לַן דְּמַאן תַּנָּא קַמָּא רַבִּי יוֹסֵי
חֲתִיכַת חֵלֶב וַחֲתִיכַת קֹדֶשׁ חֲתִיכַת חֵלֶב וַחֲתִיכַת חֵלֶב קוֹדֶשׁ כּוּ' חֲתִיכַת חֵלֶב וַחֲתִיכַת חֵלֶב נוֹתָר כּוּ' אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן וְלַיְתֵי נָמֵי אָשָׁם וַדַּאי דְּנוֹתָר דְּקֹדֶשׁ הוּא אֲמַר לֵיהּ דְּלֵית בֵּיהּ שָׁוֶה פְּרוּטָה
וְהָא מֵעִיקָּרָא דְּאִית בֵּיהּ שָׁוֶה פְּרוּטָה עָסְקִינַן דְּקָתָנֵי אָשָׁם וַדַּאי אֲמַר לֵיהּ הָהִיא חֲתִיכָה דְּלָא נוֹתָר הִיא שָׁוְיָא פְּרוּטָה
וְהָא יֵשׁ אוֹכֵל אֲכִילָה אַחַת דְּקָתָנֵי בֵּיהּ נוֹתָר וְקָתָנֵי מֵבִיא אַרְבַּע חַטָּאוֹת וְאָשָׁם אֶחָד
אֲמַר לֵיהּ הָהִיא בְּגַסָּה וְהַהִיא בְּדַקָּה וְלָא קַשְׁיָא הָהִיא בִּימוֹת הַגְּשָׁמִים הָכָא בִּימוֹת הַחַמָּה
אָכַל אֶחָד אֶת הָרִאשׁוֹנָה כּוּ' אֲמַר לֵיהּ רָבָא לְרַב נַחְמָן וּמִי אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן אִיסּוּר חָל אִיסּוּר
וְהָא תַּנְיָא רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר הָאוֹכֵל נְבֵלָה בְּיוֹם הַכִּיפּוּרִים פָּטוּר
אָמַר רַב שֵׁשֶׁת בְּרֵיהּ דְּרַב אִידִי כְּגוֹן דַּאֲכַל כּוּלְיָא בְּחֶלְבָּהּ וְכוּלְיָא בְּחֶלְבָּהּ נָמֵי הָא קָאֵי עֲלַהּ בְּאִיסּוּר עוֹלִין הֵיכִי אָתֵי אִיסּוּר נוֹתָר חָיֵיל עֲלַהּ
וְכִי תֵימָא סְבִירָא לֵיהּ לְרַבִּי שִׁמְעוֹן דְּנוֹתָר אִיסּוּר חָמוּר הוּא וְחָיֵיל עַל אִיסּוּר קַל דְּעוֹלִין וְהָא נְבֵלָה דְּאִיסּוּר קַל הוּא וְיוֹם הַכִּיפּוּרִים דְּאִיסּוּר חָמוּר הוּא וְלָא קָאָתֵי אִיסּוּר יוֹם כִּיפּוּרִים דְּחָמוּר וְחָיֵיל עַל נְבֵלָה דְּקַל הוּא
אֶלָּא בְּקָדָשִׁים גַּלִּי רַחֲמָנָא דְּאָתֵי אִיסּוּר חָל עַל אִיסּוּר
Meforshim on this daf
- רש"י על כריתות Rashi on Kerisus
אין שנים מביאין אשם אחד - דלית ליה תנאי בקרבנות אלא אם כדברי חכמים פטורין ואם כדברי ר' עקיבא כל אחד מביא אשם תלוי:
- תוספות על כריתות Tosafos on Kerisus
ומי אית ליה לרבי שמעון וכו' - ואם תאמר מאי פריך דוקא גבי יום הכיפורים לא חל על איסור נבלה אבל איסור נותר חל שפיר על איסור חלב שהרי איסור נבלה ואיסור טרפה חל על איסור חלב כדאיתא פרק השוחט (חולין דף לז.) כל שכן איסור נותר דחמיר טפי מנבלה ונמצא דחל על איסור חלב…
- הגהות יעב"ץ על כריתות Haggahot Ya'avetz on Kerisus
גמ' ר' יוסי אומר אין "שנים" מביאין כצ"ל:
- מראית העין על כריתות Marit HaAyin on Kerisus
תוספות ד"ה ארבע חטאות. דבריהם תמוהים הפך סוגית שבועות דף כ"ד וכבר הקשה עליהם הרב בה"ז ואסיק בצ"ע ויש לישב קצת דניכר דיש הפרש בין הסוגיות ואפשר דסברי התוספות דהסוגיות חלוקות בסברות אלו ומ"ש הם היינו לש"ס דהכא ואה"נ דסתמא דתלמודא דשבועות פליג ומ"מ הו"ל להזכיר…
- רבינו גרשום על כריתות Rabbeinu Gershom on Kerisus
ר' יוסי אומר אין שניהם מביאין אשם אחד. ודאי שאין שנים מתכפרין בקרבן אחד ודאי:
- רש"ש על כריתות Rashash on Kerisus
גמרא א"ל רבא לר"נ לר"י חטאת הוא דלא מייתו כו' היינו ת"ק כו'. הא דלא מקשה כזה על בבא הקודמת בהא דאר"י אין שנים מביאין אשם אחד הוא משום דת"ק דהיינו ר"ע אומר זה מביא א"ת כו' ור"י בא לומר דגם א"ת אין מביאין כחכמים דא"מ א"ת על ספק מעילות. והוא כעין הוכ"ת כו' דקאמר…