כריתות יא.
Kerisus 11a (Keritot 11a) · כריתות · free full Hebrew text
Open in the reader →שֶׁעָשָׂה בָּהּ אֶת הַמֵּזִיד כַּשּׁוֹגֵג
אֵיזוֹ שִׁפְחָה כֹּל שֶׁחֶצְיָהּ שִׁפְחָה וְחֶצְיָהּ בַּת חוֹרִין שֶׁנֶּאֱמַר וְהׇפְדֵּה לֹא נִפְדָּתָה דִּבְרֵי רַבִּי יְהוּדָה רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר זוֹ הִיא שִׁפְחָה וַדָּאִית רַבִּי אֱלִיעֶזֶר בֶּן יַעֲקֹב אוֹמֵר כׇּל עֲרָיוֹת מְפוֹרָשׁוֹת וְשִׁיּוּר אֵין לָנוּ אֶלָּא חֶצְיָהּ שִׁפְחָה וְחֶצְיָהּ בַּת חוֹרִין
גְּמָ' מְנָלַן דְּהִיא לָקְיָ[א] וְהוּא לָא לָקֵי דְּתָנוּ רַבָּנַן בִּקּוֹרֶת תִּהְיֶה מְלַמֵּד שֶׁהִיא לוֹקָה יָכוֹל שְׁנֵיהֶן לוֹקִין תַּלְמוּד לוֹמַר תִּהְיֶה הִיא לוֹקֶה וְהוּא אֵינוֹ לוֹקֶה
וּמִנַּיִן דְּהָדֵין בִּקּוֹרֶת לִישָּׁנָא דְּמַלְקוּת הוּא אָמַר רַבִּי יִצְחָק תְּהֵא בֵּקָרָאֵי כִּדְתַנְיָא גְּדוֹל הַדַּיָּינִין מַקְרִא שֵׁנִי מוֹנֶה שְׁלִישִׁי אוֹמֵר הַכֵּהוּ רַב אָשֵׁי אוֹמַר בְּבִיקּוּר תִּהְיֶה כְּדִתְנַן אֵין אוֹמְדִין אוֹתוֹ אֶלָּא מַכּוֹת הָרְאוּיוֹת לְהִשְׁתַּלֵּשׁ
תָּנוּ רַבָּנַן בִּזְמַן שֶׁהָאִשָּׁה לוֹקָה הָאִישׁ מֵבִיא קׇרְבָּן אֵין הָאִשָּׁה לוֹקָה אֵין הָאִישׁ מֵבִיא קׇרְבָּן מְנָלַן אָמַר רָבָא דִּכְתִיב וְאִישׁ כִּי יִשְׁכַּב אֶת אִשָּׁה שִׁכְבַת זֶרַע וְהִיא שִׁפְחָה נֶחֱרֶפֶת לְאִישׁ וְהׇפְדֵּה לֹא נִפְדָּתָה אוֹ חוּפְשָׁה לֹא נִתַּן לָהּ
מִכְּדִי עַד הָכָא בְּאִישׁ קָא מִשְׁתַּעֵי קְרָא נִכְתּוֹב וְהֵבִיא אֶת אֲשָׁמוֹ לַה' וּלְבַסּוֹף לִכְתּוֹב בִּקּוֹרֶת תִּהְיֶה אַמַּאי כְּתַב רַחֲמָנָא בְּרֵישָׁא בִּקּוֹרֶת תִּהְיֶה וּלְבַסּוֹף כְּתַב וְהֵבִיא אֶת אֲשָׁמוֹ לַה' הָכִי קָאָמַר אִם בִּקּוֹרֶת תִּהְיֶה הִיא וְהֵבִיא אֶת אֲשָׁמוֹ לַה' וְאִם לֹא תִּהְיֶה בִּקּוֹרֶת לֹא יָבִיא הוּא אֶת אֲשָׁמוֹ
אֵימָא הוּא מַעֲטֵיהּ קְרָא אֲבָל הִיא תִּילְקֵי וְתַיְתֵי קׇרְבָּן וְהֵבִיא אֶת אֲשָׁמוֹ לַה' כְּתִיב
אָמַר רַבִּי יִצְחָק לְעוֹלָם אֵינוֹ חַיָּיב אֶלָּא עַל שִׁפְחָה בְּעוּלָה בִּלְבָד שֶׁנֶּאֱמַר וְהִיא שִׁפְחָה נֶחֱרֶפֶת לְאִישׁ וּמַאי מַשְׁמַע דְּהַאי נֶחֱרֶפֶת לִישָּׁנָא דְּשַׁנּוֹיֵי הוּא דִּכְתִיב וַתִּשְׁטַח עָלָיו הָרִיפוֹת וְאִי בָּעֵית אֵימָא אִם תִּכְתּוֹשׁ הָאֱוִיל בַּמַּכְתֵּשׁ בְּתוֹךְ הָרִיפוֹת בַּעֱלִי
וַיִּתְּנוּ יָדָם לְהוֹצִיא נְשֵׁיהֶם וַאֲשֵׁמִים אֵיל צֹאן עַל אַשְׁמָתָם אָמַר רַב חִסְדָּא מְלַמֵּד שֶׁכּוּלָּן שְׁפָחוֹת חֲרוּפוֹת בָּעֲלוּ
אֵיזוֹהִי שִׁפְחָה כּוּ' תָּנוּ רַבָּנַן וְהׇפְדֵּה יָכוֹל כּוּלָּהּ תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא נִפְדָּתָה יָכוֹל לֹא נִפְדָּתָה תַּלְמוּד לוֹמַר וְהׇפְדֵּה
הָא כֵיצַד פְּדוּיָה וְאֵינָהּ פְּדוּיָה חֶצְיָהּ שִׁפְחָה וְחֶצְיָיהּ בַּת חוֹרִין וּמְאוֹרֶסֶת לְעֶבֶד עִבְרִי דִּבְרֵי רַבִּי עֲקִיבָא רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אוֹמֵר בְּשִׁפְחָה כְּנַעֲנִית הַכָּתוּב מְדַבֵּר וּמְאוֹרֶסֶת לְעֶבֶד עִבְרִי אִם כֵּן מָה תַּלְמוּד לוֹמַר וְהׇפְדֵּה לֹא נִפְדָּתָה דִּבְּרָה תוֹרָה כִלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם
רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה אוֹמֵר כׇּל עֲרָיוֹת מְפוֹרָשׁוֹת לָנוּ מְשׁוּיָּיר לָנוּ חֶצְיָהּ שִׁפְחָה וְחֶצְיָהּ בַּת חוֹרִין וּמְאוֹרֶסֶת לְעֶבֶד עִבְרִי אֲחֵרִים אוֹמְרִים לֹא יוּמְתוּ כִּי לֹא חוּפָּשָׁה בְּשִׁפְחָה כְּנַעֲנִית הַכָּתוּב מְדַבֵּר וּמְאוֹרֶסֶת לְעֶבֶד כְּנַעֲנִי
לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל בִּשְׁלָמָא וְהׇפְדֵּה לֹא נִפְדָּתָה כִּדְקָתָנֵי דִּבְּרָה תּוֹרָה כִלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם אֶלָּא דְּקָתָנֵי מְאוֹרֶסֶת לְעֶבֶד עִבְרִי מְנָלַן דִּכְתִיב כִּי לֹא חוּפָּשָׁה מִכְּלָל דְּהוּא חוּפַּשׁ
רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה הַיְינוּ רַבִּי עֲקִיבָא לְרַבִּי יִשְׁמָעֵאל קָאָמַר לְדִידִי בְּעָלְמָא כְּווֹתָיךְ סְבִירָא לֵיהּ דְּדִבְּרָה תוֹרָה כִלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם וְהָכָא שָׁאנֵי מִכְּדֵי כְּתִיב לֵיהּ קְרָא כִּי לֹא חוּפָּשָׁה וְהׇפְדֵּה לֹא נִפְדָּתָה לְמָה לִי שְׁמַע מִינָּה לְהָכִי אֲתָא לְחֶצְיָהּ שִׁפְחָה וְחֶצְיָהּ בַּת חוֹרִין
לַאֲחֵרִים בִּשְׁלָמָא וְהׇפְדֵּה לֹא נִפְדָּתָה קָסָבַר דִּבְּרָה תּוֹרָה כִלְשׁוֹן בְּנֵי אָדָם אֶלָּא הָא דְּעֶבֶד כְּנַעֲנִי מְנָלַן אֲמַר קְרָא כִּי לֹא חוּפָּשָׁה אִם אֵינוֹ עִנְיָן לְדִידַהּ תְּנֵהוּ עִנְיָן לְדִידֵיהּ
מַתְנִי' כׇּל עֲרָיוֹת אֶחָד גָּדוֹל וְאֶחָד קָטָן קָטָן פָּטוּר אֶחָד עֵר וְאֶחָד יָשֵׁן יָשֵׁן פָּטוּר אֶחָד שׁוֹגֵג וְאֶחָד מֵזִיד שׁוֹגֵג בְּחַטָּאת וּמֵזִיד בְּהִכָּרֵת
גְּמָ' וְהָכָא חַיָּיב קָטָן אָמַר רַב יְהוּדָה הָכִי קָתָנֵי כׇּל עֲרָיוֹת אֶחָד גָּדוֹל וְאֶחָד קָטָן קָטָן פָּטוּר וְגָדוֹל חַיָּיב וְהָכָא גָּדוֹל נָמֵי פָּטוּר מַאי טַעְמָא דְּהָא מִקַּשְׁיָין אַהֲדָדֵי
כׇּל עֲרָיוֹת אֶחָד נֵיעוֹר וְאֶחָד יָשֵׁן פָּטוּר וְכָאן יָשֵׁן נָמֵי חַיָּיב אָמַר רַב יְהוּדָה אָמַר רַב הָכִי קָתָנֵי כׇּל עֲרָיוֹת אֶחָד נֵיעוֹר וְאֶחָד יָשֵׁן יָשֵׁן פָּטוּר וְנֵיעוֹר חַיָּיב וְכָאן אֲפִילּוּ נֵיעוֹר פָּטוּר מַאי טַעְמָא דְּמִקַּשְׁיָין אַהֲדָדֵי
תָּנֵי תַּנָּא קַמֵּיהּ דְּרַב שֵׁשֶׁת עָשׂוּ גּוֹמֵר כִּמְעָרֶה מִתְכַּוֵּין כְּשֶׁאֵין מִתְכַּוֵּין כְּדַרְכָּהּ כְּשֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ נֵיעוֹר כְּיָשֵׁן
אֲמַר לֵיהּ מַאי קָאָמְרַתְּ אִי בְּשִׁפְחָה חֲרוּפָה קָתָנֵי אַמַּאי עָשׂוּ גּוֹמֵר כִּמְעָרֶה גּוֹמֵר בְּשִׁפְחָה חֲרוּפָה מִיחַיַּיב מְעָרֶה לָא מִיחַיַּיב וְתוּ מִתְכַּוֵּין כְּשֶׁאֵינוֹ מִתְכַּוֵּין אִי מִכַּוְּונָה מִיחַיְּיבָא אִי לָא לָא מִיחַיְּיבָא
וּכְדַרְכָּהּ כְּשֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ נָמֵי כְּדַרְכָּהּ בְּשִׁפְחָה חֲרוּפָה מִיחַיַּיב וְשֶׁלֹּא כְּדַרְכָּהּ לָא מִיחַיַּיב מַאי טַעְמָא שִׁכְבַת זֶרַע כְּתִיב וּמַאי נֵיעוֹר כְּיָשֵׁן
וְאִי בִּשְׁאָר עֲרָיוֹת קָא תָנֵי עָשׂוּ גּוֹמֵר כִּמְעָרֶה
Meforshim on this daf
- רש"י על כריתות Rashi on Kerisus
ר' ישמעאל אומר שפחה - גמורה:
- תוספות על כריתות Tosafos on Kerisus
אין האשה לוקה - כגון שהיא שוגגת וקטנה אין האיש מביא קרבן והא דאמרינן לרבות שוגג כמזיד היינו שוגג דאיש כמזיד אבל האשה צריך שתהא מזידה:
- הגהות יעב"ץ על כריתות Haggahot Ya'avetz on Kerisus
גמ' מנלן דהיא לקי . צ"ל לקיא:
- רבינו גרשום על כריתות Rabbeinu Gershom on Kerisus
א) ע"כ שייך לדף י' ע"ב. תהא בקראי בהקראה כדתנן גדול שבדיינין מקרא בשעת מלקות אם לא תשמור לעשות והפלא ה' את מכותך:
- רש"ש על כריתות Rashash on Kerisus
גמרא ומאי משמע דהאי נחרפת לישנא דשנויי היא דכתיב כו'. עיין סוטה (מב ב):
- שערי תורת בבל על כריתות Sha'arei Torat Bavel on Kerisus
(יא א) חציה שפחה וחציה בת חורין ומאורסת לעבד עברי. —מלשון רש"י כאן שכתב "לעבד עברי נתקדשה שהרי רבו מוסרה לו בע"כ" משמע דאם היתה מאורסת לבן חורין אין בה אשם מפני שאין קידושין של בן חורין תופסים בה. ויש בדין זה מחלוקת בגיטין (מג א). וע"ש ברא"ש סי' לז ובר"נ על…
- תוספות ישנים על כריתות Tosafot Yeshanim on Kerisus
תהא בקראי - תימה הלא לא מפרש שצריך לקרות בשעה שמלקין אם לא מכאן: