קרן אורה נדרים צג

איפכא דניחא ליה דלימות וליכא רגלים לדבר לאיסורא טפי מלהיתרא משום הכי שריא. ולפי פירוש הר"ן ז"ל דלצאת ידי שמים מיירי הכא ניחא טפי קושית הש"ס פשיטא ועי' בית שמואל בסי' מ"ב שהקשה מהא דאיתא בסנהדרין דהחשוד על עריות אינו נאמן גם לעיולי משום דמים גנובים ימתקו והכא לא חיישינן להכי ולפי הנ"ל ניחא דהכא דאיכא למימר הכי ואיכא למימר הכי אזלינן לקולא ומותרת אבל לענין עדות פסול שפיר מטעם זה ועי' תוספות ז"ל שכתבו דניטל טעם ביאה וניתן לעוברי עבירה והתם לאחר חורבן הוא דאמרינן הכי והכא לענין דינא קאמרינן גם מה שכתבו דהנואף אינו יודע זה אינו מובן ואין צריך לזה וכמו שכתבתי: הדרן עלך פרק ואלו נדרים וסליקא לה מסכת נדרים. בעזרת המאיר לארץ ולדרים. הוא יאיר עינינו לדור דורים. וקרן עמו ישראל ירים. ולכונן בית מקדשנו בראש הרים: