עולם הלימוד · Olam HaLimud
Library › קהלת משה

קהלת משה כג

Kehilat Moshe 23 · קהלת משה · free full Hebrew text

Open in the reader →

והבן. וזהו ואלה תולדות יצחק שאלה הפעולות שר גורמים תולדות המה המעש"ט של יצחק הוא הצדיק שלזה נקרא שמו יצחק ע"ש צחוק עשה לי אלהים אלהים גי' הטבע שגם בעולם הטבע גורם שמחה וחדוה להמשיך חיי בני ומזוני ע"י שהוא בן אברהם כנ"ל ועי"ז אברהם הוליד החסד מוליד את יצחק גם בעוה"ז רב חדוה ושמתה והבן

ויעתר יצחק לד' לנוכח אשתו כי עקרה הוא ויעתר לו ד' ותהר רבקה אשתו. דידוע כי יצחק הי' לו נשמת נוקבא ובשעת העקדה זכה לנשמת דכורא וזהו ויעתר יצחק לד' לנוכח אשתו כי הלא זכיתי להיות נוכח והתנגדות לאשתי שהיא תהי' בחי' נוקבא ואני אהי' בחי' דכורא המשפיע ומוליד ולכן תן לי בנים ויעתר לו ד' ותהר רבקה אשתו

ויגדל האיש וילך הלוך וגדול עד כי גדל מאוד. יבואר בהקדם לפרש ברכת יצחק אבינו ליעקב ויתן לך האלהים מטל השמים ואי' במד"ר ויתן לך את הברכות ויתן לך כיבושיהון ויתן לך את שלך ושל אביך ושל אחיך ר' אחא אמר ויתן לך אלהותו. ויובן כי הנה כתיב הנותן בים דרך י"ם הוא המלכות נותן בו דרך כבושה וסלולה לבל יתעו בו כי אורח הוא דרך אשר הולכים בו באקראי ומתפרדים ממנו נתיבות לצדדים ויוכלו לטעות בו משא"כ הדרך הוא הכבוש שדרכו בו רבים א"א לטעות בו. וכן נתן לנו תורת אמת וחיי עולם נטע בתוכינו קדשנו במצותיו וצונו לא נטה ימין ושמאל ומקרא מלא דיבר הכתוב ראה נתתי פניך את החיים ואת הטוב וגו' ובחרת בחיים כי טוב לשון הארה ע"י שמאיר האדם עצמו ודורש יחודו יוכל להשיג טוב העליון כמש"ה ודורשי ד' לא יחסרו כל טוב שתמיד טוב ד' בקרבם. וזהו מאמר המד"ר ויתן לך הברכות כו' שתזכה להיות דבוק' בבריכה עליונה מורכב ונברך בהויות עליון ויתן לך כיבושיהון שיהי' הדרך כבוש לפניך לבל תתע ממנו והעיקר לזה הכנת האדם מלמטה כפי מעשהו מלמטה ככה נתקן בעולם העליון וכמש"ה ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה, אמר לפניכם לפי הפנים שלכם שתתקנו וכמאה"כ פנים בפנים דיבר ד' עמכם ר"ל פנים בפנים לפי הפניה שתקנתם לפניו בפנים כזה נגלה עליכם ודבר עמכם ארכנו בביאורו במ"א וכמש"ה ויחן שם ישראל נגד ההר ויחן לשון חן שהעלו חן מלמטה עד שחנן מלמעלה אותם וזה נעשה ע"י שהאדם שב בתשובה שלימה ושומר עצמו לעצום עיניו מראות ברע וידיו לא תשלחנה להרע ואז לא תשוטט מחשבתו בהבלי העוה"ז אנה ואנה כ"א תנוח מחשבתו בהשקט ובמנוחה אל דרך ד' ואז יעלה חן וזה פי' הכתוב ונח מצא חן וגו' ונח ע"י שהיה נייחא במחשבתו לבל היות רצוא ושוב כ"א עיקר מנוחתו בדביקות הבורא ית"ש אז מצא חן בסוד אור ישר נח ואור חוזר חן וזהו שויתי ד' לנגדי תמיד ששויתי ד' לנגדי נגד לשון הכאה ולשון זריחה כי אין נגד אלא למזרח ור"ל טוב לי שיזריח הוי' בקרבי תמיד ולא להיות בבחי' הכאה להיות לנגדי בהיפוך ממני וזהו ויתן לך את שלך ר"ל הפנים שלך שאתה מתקן בעצמך גם ויתן לך של אביך הוא יצחק ע"ש צחוק עשה לי אלהים שגם באלהים גי' הטבע יובא צחוק וחדוה ע"י שמתקן כל אבריו וגידיו שהם טבע יגרום שמחה וזהו כל השומע יצחק לי כל השומע לשון קיבוץ שמי שמקבץ בכל אבריו לי גי' מ' המלכות יצחק יובא בו חדוה ושמחה וזה ויתן לך של אביך ויתן לך של