אמרי צדיקים תקח

ולחזור ב' פעמים כדי שיזכור:

י) ללמוד תרי"ג מצות ולהיות בקי בהם, ועכ"פ יראה לחזור בכל חודש תרי"ג מצות:

יא) להזהר מאד להיות ממארי דחושבנא [עיין בזוהר פ' קרח דף קע"ח] שיעשה בכל לילה קודם השכיבה חשבון על המעשים שעשה כל היום שאם ראה שעשה ח"ו עבירה יתודה תיכף ויבקש מחילה, ויקנוס את עצמו באיזה קנס ממון לצדקה:

יב) להזהר מאד לשמור שבת כהלכתו בכל החומרות שהחמירו רז"ל ראשוני' ואחרונים, ולהיות מחשבתו תמיד אל השבת כמ"ש זכור את יום השבת לקדשו (פ' יתרו) שלא יסיח דעתו ממש מיום השבת:

יג) גם שלא ידבר שום שיחה בטלה כל היום רק בדברים הצורך לפרנסה או דברים ההכרחים כמ"ש רז"ל (יומא דף י"ט) ודברת בם ולא בדברים בטלים, ובאם שיוכל ללמוד פשיטא דאסור. רק אפי' בעת שאינו יכול ללמוד יזהר מאד לדבק עצמו בהבורא ית"ש שלא יסיח דעתו ח"ו. וכ"ש שלא ידבר כזבים ח"ו ולשון הרע ורכילות ולצנות שהם מד' כיתות שאינם מקבלים פני השכינה כמבואר בכמה מקומות:

יד) גם בשעת המנחה יזהר שלא לדבר שיחת חולין עד שעה אחר ערבית:

טו) להזהר מאד לכבד את העניים בכל מה דאפשר. ובפרט לעני הגון להיות על שלחנו בכל שבת. ועכ"פ בכל יו"ט ועכ"פ בסוכות לתת מנה יפה חלק אושפיזין לעני הגון ות"ח. ולתת קודם כל שבת וקודם כל רגל מתנות לעניים כפי יכולתו:

טז) להזהר בכל מה דאפשר להתבודד יום אחד בשבוע בתענית ובתשובה ובתורה ובתפלה ושלא להשיח שיחת חולין כלל כל היום. ולקרות פ' תשובה ופ' היראה בכוונה:

יז) להתפלל בכוונה. ויראה להתאמץ בכל מה דאפשר שיהי' בלי שום מחשבה זרה ומכ"ש פני' ח"ו:

יח) להזהר כל היום שלא להשהות נקביו שלא יעבור ח"ו על בל תשקצו. ומכ"ש קודם כל תפלה. ולהתפלל בנקיות ולקיים ברכי נפשי את ה' וכל קרבי את שם קדשו. וליתן קודם כל תפלה דבר מה לצדקה:

יט) ליזהר בעת שיזדמן עונה שלא להתפלל בבגדים אלז, אלא יחלוף אפי' החלוק והכובע:

כ) להזהר לקרות ק"ש של האר"י ז"ל בכל לילה. ואל יפסיק בין ק"ש להשינה אפי' קודם ברכת המפיל, ולישון בט"ק תמיד. ולעשות תיקון חצות בכל יום אף שאין לו פנאי ללמוד שאר שיעורים בין בקיץ בין בחורף ובשבת וביו"ט מה ששייך להם:

כא) לא יעבור מלומר כמה מזמורים של תהלים בכל יום ויום:

כב) לומר לפני כל מצוה ולימוד לשם יחוד קוב"ה ושכינתיה:

כג) להזהר שלא להוציא ש"ש לבטלה. ואם הזכיר ח"ו בשוגג אזי יקבל על עצמו תיכף נידוי. ויראה שיתירו לו ב"ד של שלשה:

כד) לומר פ' היראה ופ' תשובה. ועכ"פ ביום התענית. ואחר כוונת הלב הן הן הדברים:

כה) להזהר מאד מאד מכעס ומגאוה. ומקובלים החמירו שאסור להתקרב בהדי' כי טורפין נשמתו ממנו וע"ז נאמר לא יהי' בך אל זר. וגם מהקפדה אף לדבר מצוה ואף בתוך ביתו וכ"ש וח"ו ממחלוקת:

כו) להזהר מאד מהסתכלות בנשים ובתולות אף נכריות כי מביא א"ע ח"ו לידי הרהור:

כז) גם לא יסתכל על בגדי צבעונים של אשה ועל מטה שלהם, וגם על אשתו נדה לא יסתכל:

כח) גם לא יסתכל על בהמה וחיה ועוף בשעה שנזקקין זה לזה:

כט) גם לא יסתכל על דבר טמא. ומכ"ש שלא יגע בא"א ס"ו שהוא יותר חמור מנדה:

ל) גם לא יסתכל על אות ברית קודש. וגם לא יסתכל בבית המרחץ על אנשים ערומים:

לא) להזהר מאד להפריש חומש מקרן. ומעשר מרווחים לא פחות ממעשר. ולהיות שומר מצוה מתי יבוא לידי ואקיימנה:

לב) להיות זהיר מעצבות. רק לקיים עבדו את ה' בשמחה (תהלים ק') כי העצבות כמעט כע"ז שמראה שאין חפץ בגזירת המלך הבורא ית"ש. ברוך ה' לעולם אמן ואמן. עכ"ל

זאת האגרת

הועתק מגוף הכתב אשר כתב איש אלהי הקדוש מוהר"ר חיים חייקא לבנו הצדיק מוהר"ר שמואל אילנא רברבא נ"י וז"ל אהובי בני חביבי אשר כנפשי. מה מאד